瑞星卡卡安全论坛

当地人用恒河水洗衣服，洗头，把它当成日常生活用水。虔诚的印度教徒不认为圣洁的恒河“受到了污染”。于是一些环境保护论者用较温和的措辞暗示，恒河母亲“正在遭受苦难”。

一位野生动物康复师轻摇着一只熟睡的猩猩，它的母亲被杀害了。这种交互方式是PPG（大猩猩保护条例）众多程序中的一部分，该条例旨在鼓励协助失去母亲的大猩猩形成它们自己的社会群体。

哈瓦那中心的街道上，人行道如同走廊一般，街道则集操场和步道于一体。在这样衰落的邻近地区，一排房屋里的各个家庭共用冷水，这里在教育，医疗以及发展方面较少得到政府关注。

“他的权威要依靠建造大型纪念碑来体现，是自从创世以来最无与伦比的纪念碑。”这是法老阿蒙霍特普三世（AmenonphisIII）自己给这个60英尺（18米）高的巨像的评价，现在我们把它们称作门农巨像（Colossi of Memnon）。它们在底比斯墓地（Necropolis of Thebes）的王座上矗立了33个世纪之久。

在蒙德罗，帕勒莫之外一家极受欢迎的海滩住所前，年轻的情侣们吸引了一双好奇的目光。在灼热的西西里岛夏季，一位海滨常客说：“海边是‘唯一一个可以感觉到一丝清凉的地方’”。富人们花费数百美元只为获得私人海滨俱乐部的通行证。更多节俭的人则选择蒙德罗和其他公共海滩。

土耳其埃迪尔内的塞利米耶清真寺（Selimiye Mosque）是建筑师锡南（Sinan）的杰作，高耸的精心描绘的圆顶，仿佛接近了天堂。光线从幕墙射入，照亮了几何图案，阿拉伯式花纹和古兰经经文。这座清真寺是建筑师锡南在16世纪70年代为苏莱曼大帝的儿子和王位继承人塞利姆二世而建。锡南出生在安托利亚一个基督教村庄，后来，锡南通过devirme制度（培养童子军的制度）加入了“童子军”，这项制度为奥斯曼土耳其人带来了大量有前途的基督教男童。“童子军”接受教育，并改信伊斯兰教，接受成为精英步兵耶尼切亚近卫军（Janissaries）或行政官员的训练。

在希腊的一个海边小镇，Patrae，海报上的浴美人宣传的是一种牌子的香烟。

1411年，在压抑的黑暗时期，城市里最古老的犹太会堂改造成了圣母玛利亚犹太教堂（Santa María La Blanca）。穆斯林，犹太教徒和基督徒曾共存了700年之久，直到偏执的烈焰爆发。1492年，拒绝改宗的犹太教徒被驱逐出西班牙。

没有哪个城市像巴黎那样充满诱惑。在艺术桥（Pont des Arts）上逗留太久的话，激情就会唤醒你沉睡已久的心灵，或许是一个吻，或许是带你进入古怪的艺术世界。只需要一个心照不宣的眼神，这座“光明之都”就会用一个接一个的清晰、细小、快乐的瞬间俘获你的心。

在圣心小学（Sacred Heart Elementary），保护Garífuna文化，语言和历史是首要问题。

在孟买，司仪神父为庆祝甘尼许节（Ganesh Chaturthi Festival）在脸上搽上粉末。孟买（Mumbai）原称Bombay。

电子相框里的是著名肥皂剧《加冕街》（Coronation Street）里的明星们，演艺圈的魅力照亮了整个天空。《加冕街》是一款令人敬佩的老牌英国电视台黄金时段肥皂剧，故事的场景是在曼彻斯特附近。每年用不同的主题来凸显照明灯，这一聪明的举措从1912年开始，有效地把旅游旺季延长至秋天。

在依帕内玛（Ipanema）一个小女孩正在保持平衡，她皮肤微黑，年轻又可爱。在这片巴西最著名的海滩上，父亲正用手托着他表演杂耍的女儿。

（顾客拿起当日限量的面包）——每人一个小圆面包。“粮食限量配给是古巴这些日子以来最糟糕的事情。”其中一个同样没有硬通货（hard currency）来购买额外日用品的妇女说，她持有大量美元——但仅仅储存而已。

在阿曼主要的渔业中心苏尔，刚捕捞上来的新鲜金枪鱼正等着买家。从7世纪到19世纪，苏尔是一个奴隶贩卖中心，范围从东非一直到印度。

（饥饿的人们）爬上达卡的一辆火车，乘坐在火车顶部，希望能（在别处）找到更多吃的。

（锡耶纳的派力奥赛马会上，）获得两届冠军的布兰达诺（Brandano 马名）遭遇了惨痛的意外，它是去年的骟马竞赛上Chiocciola 家族的奖品，Chiocciola家族是Snail 家族的近亲。意外发生的时候，有些马在穿过圣马丁弯道时减慢了速度，这是在终点线前的一个急剧的弯道，向下的斜坡更增加了通过它的难度。布兰达诺摔断了腿，只能人道毁灭，这对于Snail家族来说是毁灭性的打击。另外在这起意外中还有5名骑师受伤。

驴子仍是埃及街头的寻常风景，就像右边这个穿着传统阿拉伯长袍的男人一样。

在不丹首都辛布，一位上了年纪的老妇与一个穿着打扮非常现代的小孩坐在一个长凳上。大约有3万人居住在这座城市，城市里狗的数量远远大于汽车。

黑鹰是阿西尼伯因印第安人（Assiniboin Indian ）长者，他把自己包裹在一块野牛皮中。

在洪都拉斯的特古西加尔巴，Garífuna 抗议者与警察在政府大楼前相遇， Garífuna 抗议者要求（政府）做出改变的鼓声被无视了。洪都拉斯周边地区数百名Garífuna 人来到首都，抗议一条会让部分Garífuna沿海地区受到旅游观光业破坏的法律。

美国以2美分一英亩的价钱从沙俄手中购买到阿拉斯加州，在这40年后，来自阿拉斯加州地界测量局的人们，于1908年去确定美国与加拿大的边界线。两位远离了现代文明和“游泳需穿泳衣”规定的测量人员，被冰河湾附近的这个小水塘所吸引。

1934年，一场强烈的地震震动了世界上残留的最古老王国之一，摧毁了极珍贵的佛像，并对200年的印度教遗产和佛教艺术造成了威胁。外界几乎没有人注意到这个国家，事实上，几乎没有人知道这个国家的存在。它的土地悬浮在险峻的喜马拉雅山脉间，由一个恐外的王朝统治着，从1816年起，这个国家就断绝了与外界的联系。

拉基斯坦省的乌代浦尔，马克思主义标志仍保留在堡垒的墙上。

一位乌玛提拉印第安（Umatilla Indian ）妇女穿着来自平原地带和沿海地区部落的服饰。 乌玛提拉族的故乡也就是现在的俄勒冈州，它曾是贸易必经之地。

带着尊敬，喜悦和某种意义上的责任，来自大家庭的妇女们涉入水中，迎接返回的渔船。这是叫做"dügü"的仪式的一部分——Garífuna宗教里最神圣的仪式。

在猛烈的阳光下，这位来自非洲东南部港口国家莫桑比克的妇女，用树皮做的面霜保持面部的湿润。16世纪时许多葡萄牙水手与当地妇女通婚——就像他们在他们的帝国各个角落的所作所为一样，这使葡萄牙家族依然庞大——这对岛上的妇女有很大的影响。做为前往印度的中转站，莫桑比克同样是数以百计罹患疟疾和坏血病的葡萄牙牺牲品的坟墓。

在阳光照耀下，游泳者高举着从温和的海水中摘到的“星星”。在圣约翰岛肯奈尔湾（Durloe (Caneel) Bay ）的浅滩，这种多刺的五角形的动物到处都是。圣约翰岛是美属维尔京群岛三个主要岛屿中最小的一个。岛上青翠的山间和数目众多的海湾旁居住者750人。除去单纯的农业，这里唯一的产业就是木炭制造、编制工艺和月桂叶油。1917年美国用250万美元从丹麦购买到维尔京群岛，这笔费用是购买阿拉斯加州的3.5倍。

与一般的车辆搬运工不同，尼泊尔在多岩石、多山丘的地区有来自加德满都的工人搬运汽车。在这里，汽车被卸掉了轮胎和保险杠，由工人们用肩扛着往返于尼泊尔唯一一个有现代化公路的城市——加德满都。图中这辆老旧的德国产的梅赛德斯，以低廉的折扣价，作为光鲜亮丽的美国代表运送往印度。大约60个苦工，喊着有节奏的号子，用长长的竿抬着汽车行进。

一位圣人用一种回忆阿拉哈巴德的传统方法磨炼他的身体，他用瑜珈技巧控制他的呼吸。阿拉哈巴德古时叫做帕雅加，是一片圣地。