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南非的沙漠布希曼人与这些纳米比亚奈奈保护区正在跳舞的年轻人一样，是世界上被集中研究的土著之一。该族文化的有趣点在于布希曼人（又名郭依族人）是现存最久远的依然保持采集狩猎生活方式的族群。采集狩猎的生活方式在一万年前的人群中普遍使用。

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在撒哈拉沙漠的埃尔山脉（Aïr Mountains），有着历史超过2500年的岩石雕刻，雕刻中的人形有着郁金香形状的头和沙漏形状的身体，描绘的是古老人类的出场。尽管极端的高温和稀罕的雨水令这些干旱的风景地区更显得特质化，但时至今日，有超过10亿人口勉力生活在沙漠地区中。

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高处脚手架上的工人们缔造了印度的高速发展。自从1947年独立以来，印度人口的快速增长使得基础设施业欣欣向荣。印度现在拥有9亿5千万人口，占世界总人口数的六分之一。他们中有越来越多的中产阶级居住在这样的“集中居住区”里。

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印度最低阶层的人为挣取微薄收入而在拂晓时洗衣服。印度等级制迫使印度15％的人在做那些被人们视为“肮脏”的工作——任何与体液接触相关的工作，如皮革装璜、洗衣服或埋葬尸体。最低阶层的人深受他人歧视和暴行的折磨。

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在吉萨金字塔旁边，头缠阿拉伯头巾，身穿阿拉伯长袍的国家地理摄影师迪恩.康格，正骑在一头骆驼上摆造型。康格于1959年成为国家地理的职业摄影师，他承担所有涉及欧洲、亚洲、美国的拍摄任务。

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一层薄薄的降雪覆盖着莫斯科红场的圣巴西尔大教堂。16世纪中期，伊凡四世建立了这座标志性的建筑。该教堂有9个不同的房间，每间都有其独特的穹顶。

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图为在巴基斯坦境内，一支探险队在喜马拉雅山系的喀喇昆仑山脉中沿着河床徒步前往川口塔峰的途中。1996年的这次探险历时近两个月，探险队最终从海拔20,469英尺（6,239米）的花岗岩山锥陡峭的东侧面成功徒手攀登上峰顶。

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中东地区一直存在争议的（约旦河）西岸区域集中了众多的考古点，它们对犹太人、基督徒和穆斯林都有着重要的宗教和政治意义。图中，在希伯伦族长陵墓的入口处，一位犹太教正统派哈西德派教徒行走在两位阿拉伯人中间。这座圣陵有时在一天内起着犹太教会堂和清真寺的双重作用。

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马匹在蒙古的半游牧文化中发挥着重要作用，如同昔日美国西部生活一样。蒙古人不仅用马来驮运重物，而且还将马奶经过发酵制成马奶酒饮用。
这张照片本来是为《国家地理》1985年2月号的文章《蒙古，被时光超越》拍摄的，但最终未采用。

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图为一具红棕色骨骸半露着躺在赫库兰尼姆古城中，骨骸属于一名在臭名昭著的维苏威火山大爆发中死去的受害者。鲜为人知的赫库兰尼姆是庞贝城的姊妹城，在公元79年那灾难性的8月中的一天，它被由迅速移动的毒气、轻石和岩石组成的灼热洪流迅速埋葬。

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在一场暴雨后，巴基斯坦中部城市木尔坦顷于被淹没，几乎瘫痪。图为一辆在当地普遍的马拉式汤加出租车（即tonga——印度轻便双轮马车） 用力前行，从一位不那么幸运的步行者旁边过去。

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图阿雷格骑兵很少向别人露出他们的面部，即使对他们的亲兄弟也不例外。尽管（图阿雷格人）是名义上的穆斯林，部落中的妇女却是不掩面的。在法国人之前，这些图阿雷格铁骑一直统治着阿尔及利亚的沙漠。

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图为在越南西宁，正在祈祷的高台教教徒。他们在午夜聚集在众多的盘龙柱中间和天眼之下，来纪念造物主的诞辰。

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在奥地利因斯布鲁克高耸如云的山脉间，一名滑翔机驾驶员正滑行于因河上空。从南部吹来的温暖的风使得这个山谷成为了飞行的理想地点。

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曾经繁荣一时的也门穆哈通过出口种植在附近山区的咖啡而富甲一方。穆哈也成了这种饮料的同义词。在18世纪的种植者成功地在爪哇和新大陆种出咖啡豆后，穆哈随之衰落。如今，飞扬的沙尘弥漫了小镇，掩盖了港口。

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这里是怀俄明州黄石国家公园的诺里斯间歇泉盆地（Norris Geyser Basin），几个徒步旅行者正从温泉和蒸汽口之间穿过。诺里斯间歇泉盆地是公园最热的地方，它的名字来源于公园以前的一位负责人。

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