我的家乡——柏子古国 嫘祖故里
春秋时，古帝柏皇氏后裔的封地柏子国，也就是这们这里了，柏皇氏为东方部落的首领，以柏木为图腾，与有巢氏,遂人氏,等15氏袭伏羲之号。其实我对我的家乡并不是很熟悉，生在这里，长在这里，却总是习惯了忽略。真要写点什么，也总是感觉无从下笔，不知从何说起。这里没有什么名川大山，也不是什么旅游圣地，我最感兴趣的就是桑蚕缫丝的嫘祖了。《史记·五帝本纪》记载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。” ”。《通鉴外纪》曰：“西陵氏之女，为黄帝元妃，始教民养蚕，治丝茧以供衣服，后世祀为先蚕”。 民间有许多与蚕神嫘祖有关的传说：嫘祖是九天仙女下凡。她降生时下了三天三夜大雨，发了洪水，淹了村庄田地。西陵氏头领听信巫师之言，把嫘祖当妖孽扔进了西草河。王母娘娘命神仙变成神鸟救出嫘祖。头领给她取名累祖，嫘字的女旁是后人加的。嫘祖长到15岁时，貌若天仙，心灵手巧。她发现蚕丝虽细，却很结实，就成天摆弄来摆弄去，思考着拿蚕茧做点什么。头领本来就不喜欢她，加上巫师挑唆，就重责了嫘祖。嫘祖一气之下，跑到西南山，一住三年。等她下山时，身披彩衣，显得更美丽了。女人们争相向嫘祖讨教彩衣是如何做成的。嫘祖就教她们养蚕取丝做衣裳。从此，人们走出了裸身露体的荒蛮时代。后来，北方不远的有熊国黄帝听说了此事(明人陆应阳《广舆记》云：“轩辕丘，新郑古有熊氏之国，黄帝生此故名。”)，就派人把嫘祖迎娶到轩辕丘，封为正妃，命她教民养蚕，使人类走向文明。后人为纪念嫘祖的功绩，兴建了嫘祖庙，敬奉嫘祖为蚕神。再后来，庙宇扩为七进院落，规模宏大，庙中建起七级浮图一座，浮图四周有苍松翠柏，银杏古槐。每年农历三月三，人们为嫘祖举行庙会，七天会期，唱大戏、祭祖先，人山人海，热闹非凡。嫘祖庙离我家很近，但是我却从来没有去看过一次，因为我实在不想看到这位传说是九天仙女下凡的传奇女子只是一尊冰冷冷的雕像。
周边有九女山、蜘蛛山、跑马岭。山下有棠溪湖、棠溪河,山上有棠溪源。棠溪流域是战国至晋代的重要冶铁基地,是我国迄今发现最早、保护最完整的冶铁遗址区。战国著名的 棠溪宝剑即出产于此。该遗址临棠溪湖。其西数里尚有一溪现仍称棠溪河。此二河均为洪河水系，他们可合称“棠溪河”，历史上著名的 “龙泉剑”既产于此，汉晋时设有铁官，《唐书-李愬传》称之为冶炉城。该城址面为长方形，南北长700米，东西宽500米，现存东城墙，北城墙局部，残部最高7.4米。
《资治通鉴》记载:“棠溪之金,天下之利。” 史书中
记载有“韩卒之剑出于棠溪”，
其文曰：“昔有龙泉水，淬铁胜于钢。冶制龙泉剑，锋利无双”龙泉剑又称“龙渊之剑”。棠溪冶铁基地生产宝剑种类
多。依《史记》：“韩卒之剑戟，皆出于冥山。棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯、太阿皆陆断牛，水截鸿鹄，当敌则斩……”上述称号皆剑名，均出于棠溪。。《太康地志》云：西有龙泉水，可以淬刀剑，特坚利，故有龙泉剑—楚之宝剑也。又云：“天下之剑韩为众，一曰棠溪、二曰墨阳、三曰合伯、四曰邓师、五曰宛冯、六曰龙泉、七曰太阿、八曰莫邪，匠名也，其剑皆出于此。” 在民间传说中，还有日月剑、姐妹剑、韩非剑、罗成剑、帝王剑。相传楚王曾请吴人干将、莫邪铸造宝剑，三载始成雌雄二剑，雌曰莫邪，雄曰干将。干将自知因造剑迟而杀他，故藏雌剑不献，留传其子，以期为其雪仇。今有疑者，说干将、莫邪出江浙，实为谬。战国最大冶铁中心与棠溪宝剑。
大半夜的连个灌水的都没有，百度了一些听了无数次的传说，简单的整理了一下,大家凑合着看吧.
谁盗了我的ID 最后编辑于 2010-01-23 23:40:13
童话般的爱情和柴米油盐的生活残废了的蚊子依旧怀念噬血的日子
