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[情感小屋] 【讨论】你心目中的中华文明的历史有多长?

【讨论】你心目中的中华文明的历史有多长?

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%8F%E6%9C%9D

今天到网上查了一下维基,猛地发现,夏朝原来只是传说中的王朝呀!没有文字,没有青铜,所谓"王宫"只是一个大型的茅草房,连诸侯国都没有,只有一大堆"什么氏"的围着王室转,连所谓的"君主"也不叫"夏王",而叫"夏后",典型一个世袭的部落联盟首领!所谓的"夏商周断代工程"搞了N年,在商周方面取得了不错的成绩,却至今无法拿出过硬的证据证明夏朝的存在,商朝的甲骨文中也连"夏朝"都没有提到,令人费解!中国的教科书也至今不肯承认夏朝是个传说中的王朝,简直就和某岛国一个水准!于是,小外弄了这个投票,看一下卡卡网友心目中的中华文明的历史.

5000年文明说:古代的中国人,对"上下五千年"的说法真是深信不疑,从而养成了夜郎自大的毛病.不过,进入近代之后,人们才明白所谓的"三皇五帝"不过是原始社会,尧舜之类不过是部落联盟首领而已,现在的中国教科书也把"三皇五帝"归入"原始社会"来教了,不知这里还有多少"爱国者"支持"5000年文明说"?

4000年文明说:按照中国的史籍记载,中国最早的国家是4000年前的夏朝.有国家岂不就说明有文明?难道中国有4000年的文明的事实还用置疑吗?可叹的是,直到现在还没有过硬的证据证明中国有距今4000年至3600年的青铜器和甲骨文,只有红铜和刻划符号.可青铜和文字系统是作为文明所必需的呀!所以,中国是否有4000年的文明还有很大的争议,但愿对二里头早期文化的研究能给我们带来惊喜.想要了解目前国际学术界对所谓"夏朝"的主流看法,可参考本帖开头的网址."4000年文明说"是目前中国学术界对中华文明历史的主流看法,不知社区里有多少人支持呀?

3600年文明说:随着对殷墟的进一步开发,人们发现,甲骨文是一种非常完善的文字,不可能是在商朝晚期突然出现的!青铜器也不可能是在商朝迁都至殷后突然登上历史舞台的!于是,学者们认为,商朝早期的300年里中国已经进入了文明社会.随着对甲骨文的解读工作的展开,人们发现甲骨文中已经记载了商朝早期的历史,再加上在二里头晚期文化中发现了许多商朝早期的青铜器和国家的遗迹,人们逐渐相信,中国拥有3600年文明是毋庸置疑的事实!"3600年文明说"是目前国际学术界对中华文明历史的主流看法,不知社区里有多少人支持呀?

3300年文明说:某些人认为,目前没有过硬的证据证明商朝早期的遗迹(主要是二里头文化晚期的郑州商城)中有文字,而中国最早的无争议的文字——甲骨文距今只有3300年,没有文字怎么能叫文明呢?所以他们荒谬地认为,郑州商城中的青铜器和国家的遗迹以及中国的史籍记载都是不可靠的,中华文明的历史应该从3300年前的商朝迁都于殷算起!不知这里有多少"卖国者"支持"3300年文明说"?

好了,现在小外已经把关于中华文明历史的四种说法介绍完毕了,大家投票吧!

最后编辑2006-12-15 09:50:45
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前几天在某论坛跟别人争论中华文明的历史,我说中华文明是3600年历史,他们说是4000年历史,他们见形势不妙,找不出过硬的证据驳倒我,就发动管理员删了我的ID,封了我的IP,就算是取得了"胜利".鄙视那些人一下!

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引用:
【谁盗了我的ID的贴子】从俺记事起被灌输的就是中华文明五千年



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为什么我们老师教我的是4000年?
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引用:
【谁盗了我的ID的贴子】


可能你们火星和我们地球不一样吧

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麻烦你仔细看一下现在的初中教科书,OK?

别告诉我你历史不及格!
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引用:
【2585的贴子】这个..........
盘古开天地.谁记的有多久!!!!!!!!11
...........................
你直接说元谋人170万年历史算了!
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引用:
【谁盗了我的ID的贴子】

偶现在不在初中
以前的
忘记啦

...........................
不容易呀!
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二里头发现的夏朝的刻划符号(也不知道是什么东东,我看纯粹是艺术而已!)

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宫殿遗址

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国学大师顾颉刚提出的"层累地造成的中国古史"说概括起来主要有三点:

  第一,"时代愈后,传说中的古史期愈长";第二,"时代愈后,传说中的中心人物愈放大";第三,"我们在这上,即不能知道某一件事的真确的状况,至少可以知道某一件事在传说中的最早的状况。"

也许这就可以解释中国的"上下五千年","三皇五帝"这类传说产生的原因~
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夏朝(约为前2070年—约前1600年),中国史书记载的第一个朝代。一般认为夏朝(如果存在的话)是一个部落联盟形式的国家(大陆马克思主义史学则认为,夏朝是一个奴隶制国家),其文化/文明程度介乎新石器晚期文化和远古文明之间。但是由于迄今为止,在考古学上还没有找到夏朝存在的确凿依据,因此,从学术上说,夏朝只是一个传说中的朝代,其真实存在性没有得到确认。

争议
按照考古学的标准,夏朝的真实存在性不能确认,或者说,在有力的文物出土之前(如证明商朝存在的甲骨文),学术上不承认夏朝的存在,夏朝的存在仅现于后人的记录或者杜撰。在中国人的传统观念以及当代中国的某些学者眼里,没有考古实物的夏朝当作是历史上存在过的,从考古学的角度来看,这是不严谨的,是伪造历史。可是另一批西方历史学家又多次批评中国历史、考古学界的疑古情绪过于严重导致对传说和神话的历史学价值发掘不够。据中国社会科学院考古研究所殷玮璋教授所说,由于流传至今有关夏朝的史料十分匮乏,所以历史上是否有夏朝存在,曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确,商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实,因此《史记·夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的,而商代在此之前则和夏代一样是不被主流看法接受的。这样,在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上,提出了夏文化探索的研究课题,希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存,进而恢复夏代历史。

政治状况
夏朝的国家机构直接来源于部落联盟机构,其特征为:

国家直接管辖的范围仅限于本氏族内部。超出夏族本部落之外,其他部落首领在自己的领地上,享有较为独立的管理权和统治权;对于夏王,他们则以臣服和纳贡的方式,表示其相互关系。
在政权形式及管理制度方面,具有专制、民主二重性,表明了国家制度由氏族民主政体向君主政体过渡。
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