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社会在前进,良心在哪里?

社会在前进,良心在哪里?

1、溺水少年
7月9日下午,雁滩一牛肉面馆的6名员工到黄河边一沙坑游泳时发生不幸,两名员工溺水,其中一名员工被及时救起,另一名员工沉入坑底。事件引起近千名群众围观,闻讯赶到的水上派出所民警叫来羊皮筏子下水营救,可是筏子客要价太高,临时负责人又做不了主,使得救援工作一再延误,最后才把费用协商到3000元。这些筏子客每在水中打捞一会,就会上岸和警方及面馆临时负责人协商价格问题。为了及时将溺水少年救起,4名好心市民冒着生命危险下水展开义务营救,可是没想到围观群众竟鼓掌起哄,嘲笑营救者。当晚8时20分,经过长达两个半小时的营救,溺水者终于被打捞出水面,但已经身亡。冰冷的尸体,难道是大家愿意或者很开心看到的吗?良心呢?上千名围观者以及筏子客见到尸体,你们开心吗?

2、装甲黑社会
6月份,人民日报主办的人民网连续两天转发由国内多家平面媒体披露的河北唐山市“装甲黑社会”惊天大案的案情概要————善良的中国老百姓在刚刚经历了“山西童奴”事件的心理冲击后,再一次被震惊得目瞪口呆。人民共和国的朗朗青天下,以唐山市华云集团董事长杨树宽(黑社会首领)为首的涉枪涉黑犯罪团伙,居然敢在唐山市区开着隆隆作响的装甲战车(重型制式装备)耀武扬威,欺凌百姓、殴打警员,敲诈公私企业钱财计8亿元人民币之巨,而地方当局及下辖执法机构却长年视而不见、装聋作哑,我们不能不严肃责问:河北唐山难道一度竟“沦陷”了吗?唐山这回可是震疼了全国人的良心。据媒体所披露的现有材料,为其充当“保护伞”的是唐山市公安局一副处长。显而易见,仅凭常识,该副处长充其量只是“保护伞”上的一根“伞骨”。我们不得不怀疑,这是不是拿该副处长充当“替罪羊”?来应付舆论?和“山西童奴”大案如出一辙,查处唐山“装甲黑社会”要案的“雷霆行动”,仍以国家领导人的高度重视作为前提,有了有关部门高层权力“一查到底”的指令,才有河北当局的高度重视,才有责成河北省公安厅“异地调动警力组织深入侦查”的突击行动。

3、娃娃严重烧伤市民捐款被拒绝
去年,被父母单独留在家的9岁小男孩浩浩,不小心弄燃了父亲骑摩托车时用剩的汽油,结果小男孩全身70%深二度至三度烧伤。烧成重伤的浩浩被送到省急救中心抢救,经媒体报道后,浩浩的伤情受到热心市民关心。可悲的是,面对生命垂危的9岁男孩,医护人员积极抢救,但孩子的父母却关掉了输液管,连夜找到医生要求停止治疗!医院的谭主任一直喊他们再考虑一下,毕竟孩子都9岁了,应该有很深的亲情了!而且孩子的未来如果经过植皮等治疗手段,应该有一个可以接受的结果。但是浩浩的父母再次拒绝了谭主任的建议,他们坚定地表示要放弃对娃娃的治疗。当晚,浩浩的父母双双在浩浩的病历簿上签字,放弃对娃娃的治疗。谭主任痛心地说:“娃娃病情很严重,如果放弃治疗,就只有等死了!”都说虎毒不食子,这是什么?为什么会成为这个样子呢?亲生的父母,为何冷血到这般地步?这和亲手杀死自己孩子有什么区别?——育儿专家预测说∶“丧失了动物本性的父母,对其进行再教育非常困难。杀死自己亲生孩子的母亲,今后还会继续增加。”


在中国,良心一词最早见于《孟子•告子上》,意为仁义之心,包含恻隐、羞耻、恭敬等情感。良心是一定的社会关系和道德关系的反映,是人们的各种道德情感、情绪在自我意识中的统一,是人们在履行对他人和社会的义务过程中形成的道德责任感和自我评价能力。良心对于人们的行为具有判断、指导和监督的作用。良心的自我发现有两个结果:要么从自己既有的作为中获得精神的快慰,要么对自己过去的所作所为悔恨交加,以致觉得自己的一切都逃不过良心眼睛。世上之所以有道德生活,最终要归因于良心:做好事不求别人的赞赏而只求无愧于心是道德生活的最高境界;做错事能扪心自问并深感内疚则是塑造有德之人的第一步;做坏事竟心安理得而不觉得受良心的谴责,则属于只有靠严厉的惩处才能纠偏的行为。毫不夸张地说,良心乃是道德秩序的保证。良心,并且只有良心,才能救道德于堕落。
最后编辑2007-07-15 02:07:37
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看了,心情很沉重。
社会上确实有不少见利忘义的小人,在“两利相择取其重,两害相择取其轻”的犯罪哲学下越走越远,在麻木和冷漠的目光,在金钱的夸张使用所带来的特权中,胆子越变越大。
实在不好说什么。
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被悲痛所凝结
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精神跟不上物质
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看了真难过。。。。。
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正常现象.♡
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