12   1  /  2  页   跳转

十八罗汉

十八罗汉

佛前金座,罗汉归位!

  说到罗汉,很多人以为是裸体的大汉,其实这种说法是错误的。

  中国佛教协会会长赵朴初和耶稣都曾经说过,佛教无限美!

  因此作为一名研究僧,一名痴呆人士──也就是吃斋人士,我完全有必要向大家宣传一下下佛教知识,以发扬我佛慈悲的大无畏精神。

  在佛教世界中,我们把取得正果的神分成三级。

  A级是佛,二级是菩萨,三级就是罗汉。

  罗汉在佛教世界中属于马仔阶级,他们既不能对众生许什么愿,又不能对众生指手划脚,只能遵照佛祖的意思干些低等下人的工作。

  比如说在大雄宝殿看门、在佛祖家打扫卫生、给佛祖带孩子、替佛祖点烟、帮佛祖搓背、拉屎时递卫生纸给佛祖等等。

  但他们毕竟是取得正果的神,所以他们吃东西不要钱,享受人间烟火的供养。

  罗汉是“阿罗汉”的略称,是小乘佛教修行的最高品位。

  一个人皈依佛门后开始修行,根据他的诚心和智慧,能够修到四种不同的水平,取得四种不同的成就,每一种成就,就是一种“果位”。

  就好像学士学位、硕士学位、博士学位一样。

  是哪四种果位呢?

  很多人以为是“柠檬味”、“香蕉味”、“菠萝味”和“脚臭味”。

  其实这四种果位是“预流果”、“一来果”、“为不还果”和“阿罗汉果”。

  而修得修得阿罗汉果的人,见惑都已断尽,万念俱空,证得涅槃,可享受人天供养,永远不会再轮回转世而遭受痛苦。

  后来,我们就把修得阿罗汉果的人称为“阿罗汉”,就像把取得博士学位的人称作博士一样。

  那们修得阿罗汉需要什么条件呢?

  这个问题问的好!

  要修阿罗汉果,除了要经常参加五讲四美三代表的学习、经常给佛祖送礼外,最重要的是要出家,在家修行是达不到阿罗汉果的。

  有了以上几个条件,苦心修行,无我无欲,才能成正果!

  中国流传的罗汉,主要有这么几种:一为四罗汉,二为十六罗汉,三为十八罗汉,四为五百罗汉。
最后编辑2005-10-25 21:47:57
分享到:
gototop
 

第一位:宾头卢罗汉。

  他出身婆罗门贵族,原是拘舍城伏镇王的大臣。

  佛祖:你有什么本领?

  宾头卢:我会吹口琴,玩玉箫,不过我最喜欢的还是摇滚,尤其是Heavy Meatal和Hard Rock。

  佛祖:噢?

  宾头卢:你从我的发型就可以看出来,你看我这披肩长发。

  佛祖:什么披肩长发,你当我不识字,分明是披胸长眉嘛。

  宾头卢:头发留起来太麻烦又不另类,所以我就改留眉毛了。

  佛祖:有个性,我喜欢。那就叫你“长眉罗汉”吧。

  宾头卢:谢佛祖。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:03:21
描述:



gototop
 

羅漢,是阿羅漢的簡稱,小乘佛教修行的最高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達到了脫生死,即不再生死輪迴就叫阿羅漢。我國漢族地區佛寺常塑有十八羅漢像,其實本應是十六羅漢。據佛經上說,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅槃,住世濟人。西元二世紀師子國(今與斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》記載了十六位羅漢的姓名,這本書由我國玄奘法師譯出。後代畫家畫像時不知為什麼卻畫成了十八羅漢,據推測可能是把慶友與玄奘也畫了進去,但在標姓名時,雖把慶友標為第十七位住世羅漢,卻重覆地把第一位羅漢的名字標在第十八位羅漢上。宋代即有人指出這一錯誤,然而十八羅漢卻已經在我國廣泛流傳開了。

  "沉思"罗汉别出神韵,他低垂着双目,凝视着下前方,似乎在思索着一个什么问题,想求得答案,这种深思沉想,专注探求的精神令人感佩。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:06:56
描述:



gototop
 

十八罗汉的第十八位,即是「弥勒尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。

  传说伏虎尊者所住的寺庙外,经常有猛虎因肚子饿长哮,伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎,时间一长了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又称他为「伏虎罗汉」。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:07:58
描述:



gototop
 

跋陀羅尊者,過江似蜻蜓點水,灑脫自在,超越煩惱無邊的苦海。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:08:59
描述:



gototop
 

迦诺迦代蹉尊者

  妖魔除尽、玉宇澄清
  扬手欢庆、心花怒放

  迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一。论师即善於谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:“何谓之高庆?”他说:“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。”他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:09:42
描述:



gototop
 

庆友尊者

  灵珠圣钵、法力无边
  勇猛威严、降服凶龙

  庆友尊者原名难提蜜多罗,“难提”梵文是喜庆之意,“蜜多罗”梵文为朋友之意,译为中文,便是庆友。佛祖曾为他解释五法六念,因而修成阿罗汉果。

  庆友尊者被称为降龙罗汉是有一段神话故事。相传古印度那竭国有恶魔波旬煽动国人四处杀害出家佛弟子,尽毁佛殿佛塔,将所有佛经劫到那竭国去。当时海龙王发动洪水,将那竭国淹没,把佛经收藏于龙宫之内,等待有法力的僧人取回,而佛经卒由庆友尊者入宫取回。因此,他被名为降龙罗汉。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:10:24
描述:



gototop
 

诺距罗尊者

清静修心、神态自若
安详端庆、进彼极乐

诺距罗可译作大力士,这位罗汉是一位大力罗汉,原为一位战士,力大无比,后来出家修成正果。他的师父教他静坐修行,放弃从前当战士时一心打打杀杀的妄念,虽是静座,大力士战士神威仍使人不可仰视。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:11:06
描述:



gototop
 

迦诺迦跋黎堕 尊者

气象万千、喜从天降
举钵接福、神采翩翩

中国本来没有“钵”字,这个“钵”字是从梵文中的“钵多罗”中,取第一音而创造出来。钵多罗是出家人用来盛饭菜的食具,以铁制成,因此“钵”字从金,本字是拟声的字旁。

迦诺迦跋黎 尊者,经常高举起铁钵,向施主们乞食化缘。他修成阿罗汉果后,人们都称他为举钵罗汉。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:11:49
描述:



gototop
 

戌博迦尊者

开心见佛、各显神通
相互比莫、佛力无穷

戌博迦尊者,或言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者。他是中天竺国王之太子,他的弟弟为夺储君之位而欲兴兵作乱,他对弟弟说:“皇帝让你做,我去出家。”弟弟不信,他说:“我的心只有佛,你不信,看看吧!”

说也奇怪,他打开衣服,心肚中果然现出一尊佛来。他依言放弃太子之位而出家,到中国(唐朝)的京城长安传教。中国尊译他为善无畏。

附件附件:

下载次数:0
文件类型:image/pjpeg
文件大小:
上传时间:2005-10-24 13:12:31
描述:



gototop
 
12   1  /  2  页   跳转
页面顶部
Powered by Discuz!NT