以前写的。。。。。。
这是一篇我高中时写的。
宝玉记
零三年七月间，余于家中暗处偶得一木盒。盒之藏日甚久，以其质色之变可知。发之，其内烟尘涌出，似久不见光之故。观其内物，皆以纸而裹，纸甚黄。诸物紧排密布，吾由上而取遍觇之。其上诸物，其一为古时铜币，乃唐、宋、清时之物。其次乃民国时钱，皆银圆之类。再者皆旧时银勺之类器具。发至底，得二物，其纸厚裹于前者数倍，掂之，颇实之。余谨出其物，慎开层纸，初觉有阴寒之气出，余慎俞，窃觇取，竟得二宝玉。惊喜之情几失于声色。
其一玉乃古人腰饰玉佩也。余暂命曰“双鱼游石戏水玉”。其物盖久不见世而失光色，灰尘遍布于其上。水洗之，终见其本色。其玉底色黄，呈莲花状，玲珑极至；其上乃双鱼卧石，二鱼之工精倍矣，鱼身之鳞历历可数，尾之纹丝丝可辨，鱼目之态，宛如活物。双鱼色青，与玉底融合一致。鱼首处石，有双孔，及双鱼间身有阴凿，及双鱼尾亦有暗孔。此盖古人以线引之，佩于身，使之不易遗之故。观整玉，佩于腰，似有步步高升之意。此玉长约六厘米，宽四厘米，厚二厘米。其二玉乃一玉人也，形若粉笔，似古文官之像，中空而通，色暗黄，其玉长约五厘米，直径一厘米。
问于父，但言乃祖上所传，莫知来历。余惋然哉，至夜，于暗中以灯照玉佩，块玉通光，亦有阴寒之气，余始觉此玉不凡，欲寻人可以辩其年质。
八月，游上海博物馆，偶见其厅墙刻诸献文物者之名，又知彼有鉴定物之务。数日后，将以玉往得鉴。或曰：“汝此行必无获，今人皆势利，欲行诸事皆无门路而不行。”余正色言：“非也，我将诚心怀玉求人鉴，岂有不得之哉？且夫其非为私，若实宝，必献。”或讥余痴也。
得一日日中，余怀二玉如博物馆，以为此行必有所得。及入，问以司务者，曰：“不知。”再问及管事者，曰：“不明。”余但指厅墙诸献物者名刻以询，彼唯唯而已。欲再问于其上，又不得。旁者指言，此馆旁有文管局，吾自度自乃事微，何以及此？然念既已至此，可一行。至，入室，二贵官睡正酣。见有人入，惊，似有怒色。一肥女官含怒而问何事。余白之。彼言无“专人”，俟异日询。余固念之：若大一屋之众，国所养者何也！
余竟不懈，及朵云轩，而其仅可辨石质而已。及路口，询以古玩店于协管交通者。一老汉也。彼气语祥和，似良久友，但指东台路，见余不明，作图一，余拜之而去。至时，“藏家宝”其落于地摊间。余问价于东台路一老贩，观良久，曰：“二玉值一百五。”余去。彼再言二百五。余笑而不答，足见其诈。之后，乃归。
至若玉价，今仍未知。但更深匿敛于家，俟陈氏子孙有德者鉴之。余以二玉之遭而叹不已。
呜呼！夫玉何如此之遭也！向观博物馆大光高架之上，华墙宝壁之间之物，尤有多不及余家二玉也，何哉？或曰：“汝之玉鄙，盖汝小人，若夫成名者，衣食器具俱为人罗拜之宝也。”余无言。然余之玉真否宝呼？无人知也。或千百年后，亦被人光照于大堂之上，或弃于粪土之间。嗟夫！向者及博物馆，七月间，暑热难耐，然馆中则冷气爽人身。彼司务者，衣冠楚楚，非无学者也，其俸禄定不低，而何似玉之冷如此也！及文管局，其间者，皆国所选良材也，然何得却见睡酣？或时彼正为国攻某大任而已劳数日罢。及思协管交通者，八月间，立于酷暑，服非楚楚，貌非俊俏，学问不及前者之半，所得之酬亦倍少于前者。而其颜态和人，其德若玉之美也！此非逼吾鄙向者哉？胡为众人称鄙者令吾尊也？问曰：为人民服务？为人民币服务？
初，或嘲吾者，吾今无言以对，亦以宝玉所遭自讽。幸也，此乃玉之不识于人，非人之不识于人。古有和氏璧故事，吾尝未深信，但以其既含玉，何能不为人剖观之？今见吾玉之遇，信矣！尝闻人多言：若家有重宝，必市之，必可得大利。余以为，今之人多欲如某国、某国。此多欲卖己之身以求利，鲜有以外所学归来利国者。然此皆人之失德否？若吾之玉，不能人识，竟几落于地摊间，亦果实非良材呼？玉之不识，得百年、千年无碍也，夫人可等几载？玉毁尤可觅，人亡何处寻！今之良材者，多欲将身弃于市，得小利，或利小家、或利小己，孰不知彼以可得大利甚矣。其良材不知可展耀于庙堂之上。痛哉！非痛少良材者，而痛识良材者少也。虽成大器，亦欲使己玩抚于他人之手。此大智若愚者也！
谨以此文，待有识者识吾宝玉。
