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【图文】美仑美奂的荷文化

【图文】美仑美奂的荷文化



最后编辑2006-07-29 09:33:12
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炎炎夏日,我常徜徉于荷塘小径。置身于“花娇映红玉,艳影照清漪”的画屏之中,注目凝赏,朵朵荷花环绕着翠绿的莲蓬,亭亭玉立在碧叶青萍之上,辉映摇曳在波光水色之中,幽幽清香随风弥漫,直沁心脾,令人神悠悠思悠悠,一轴煌煌数千年荷文化的画卷在眼前徐徐展开……
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荷花,又叫莲花,还有芰荷、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、水华、水旦、泽芝、玉环、菡萏、六月春等芳名,属睡莲科莲属多年生草本植物。世界上共有中国、美国、中美杂交三个莲系,中国则是荷花的故乡。化石,这一地球上最古老的无字史书,揭示出荷花是自然界中最为古老的植物。著名植物学家胡先啸在《中国的荷花》中说:“远在一亿四千五百万年以前,地球出现恐龙之前我国就生长荷花。”徐仁教授曾于40年前在柴达木盆地发现了荷叶化石,经考证距今已有一千万年。1973年考古学者在浙江余姚县河姆渡文化遗址中,发现距今七千年前的出土文物中的水生植物花粉带中有荷花花粉。在仰韶文化遗址中发现了两粒碳化莲子,。1953年北京植物园在辽宁地下泥炭中喜获干余年前的古莲子,经精心培育,这古莲子竟在1955年夏季抽叶开花。堪称奇迹!荷花的祖先是大型的红色单瓣花,至今在黑龙江省同江、虎林等地的沼泽里,仍有野生的荷花,被国家列为珍稀濒危植物而受到专门保护。


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荷花在植物分类学上属双子叶植物,但某些特征又与单子叶植物相同。这是由于荷花的祖先曾在陆地上生活过,后来为了适应水中生存的需要,躯体的某些器官趋向于简化,根部也退化,这一点又与单子叶植物主根不发达由不定根组成根系的特征一致。荷的两枚子叶互生排列,且茎部合生;茎内的维管束系分散排列,叶脉除一条通到叶尖者外,其余都是二歧式分枝叶脉。实生苗具有直立的茎轴和末发育的主根;陆生高等植物空中传粉也遗传下来。所以,荷花成为植物学家研究植物进化的材料。 

夏歌 南朝梁 
萧 衍 

江南莲花开,红花覆碧水。 
色同心复同,藕异心无异。



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荷叶分为钱叶、浮叶、立叶三种,钱叶是种藕顶芽最初产生的较小叶片,浮于水面;浮叶是最早从藕带上长出来的大于钱叶的叶子,也浮在水上;立叶是后来从藕带上长出高而粗的叶柄,叶片挺出于水面的。无论钱叶、浮叶或立叶,均呈盾状圆形、全缘、表面粗糙。在放大镜下观察,可看到叶面满布短小钝刺、刺与刺之间有稀薄的一层蜡质白粉。当雨水落在叶面上,会立即凝成大小水珠,随风滚动落下。荷叶的这种自我保护装置,避免了叶片不受水湿浸透的危害。 

秋池一株莲 隋 
弘执恭 

秋至皆空落,凌波独吐红。 
托根方得所,未肯即从风。



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藕是荷花横生于水下淤泥中的地下茎,是贮藏养分和繁殖后代的器官。将藕折断后,会看到横断面有许多大小不一的孔道,这是荷花为适应水中生活形成的气腔,在叶柄、花梗里同样可以见到这种气腔。荷茎上还有许多细小的运水导管,在导管壁上附有增厚的黏液状的木质纤维素,具有充实藕肉、维护导管坚挺及富有弹性的作用。因此,当折断时便形成许多白色相连的纤细藕丝。 

折荷有赠 唐 
李 白 

涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。 
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。 
佳人彩云里,欲赠隔远天。 
相思无因见,怅望凉风前。



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莲子是荷花结出的果实,在莲子的果皮表面有气孔和保卫细胞,表皮下面有坚固而致密的栅栏组织,气孔下面有一条气孔道。当莲子成熟之后,果皮的气孔道便缩得很小,不让空气和水分自由出入,并能阻止微生物的侵害。这种严密的组织结构,使莲子成为老寿星,埋在地层中几百、上千年的莲子,古称“石莲子”,出土后也可以播种发芽。 

古风 (其二十六) 唐 
李 白 

碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。 
秋花冒绿水,密叶罗青烟。 
秀色粉绝世,馨香谁为传? 
坐看飞霜满,凋此红芳年。 
结根未得所,愿托华池边。



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荷花以她独有的风姿神韵,君子的特质,倍受历代名士文人的钟爱和赞赏。吟之以歌,墨之以画,异曲共唱赞美“荷文化”之美。三国时曹植作《洛神赋》,以“返而察之,灼若芙蓉出绿波。”喻洛神美如荷花。在《芙蓉赋》中赞赏荷花是“览百卉之英茂,无斯花之独灵。”唐代诗人几乎都有咏荷华章,王昌龄的“荷叶罗裙—色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”一首自然的《采莲曲》,一幅人天合一的画图令人怦然心动!李商隐《赠荷花》诗云:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘;惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真;此花此叶长相映,翠减红衰愁煞人。”诗人以独具慧眼神来之笔,赋予翠盖红裳的荷花新的寓意。陆龟蒙特别青睐白荷花,他在《白莲》诗中赞美白荷高洁的风姿神韵,“素花多蒙别艳欺,此花端令在瑶池。无情有恨何人见,月晓风清欲堕时”。宋代诗人杨万里酷爱荷花,夏日月华之夜,约文友泛舟西湖,对荷当歌;白天徜徉于苏堤,那使西湖美如西子的,不正是荷花么?灵感飞来,吟出了“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”大词人周邦彦的《苏幕遮》中有“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”将亭亭玉立的荷花描摹的绰约多姿。又如李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”;苏东坡的“荷背风翻白,莲腮雨褪红”;李清照的“兴尽晚回舟,误入藕花处”等,都是脍炙人口的名句。集花、叶、香三美于一体的荷花,不仅仅是她的外表美,而是她的内在美,咏荷实是赞美人格。楚国诗人屈原遭小人诬谄而被流放,他披发泽畔放歌高吟:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉而为裳。”以荷自喻,表明自己不失气节的高尚情怀。宋代理学家周敦颐一篇短短的《爱莲说》被千古传诵,影响之深远无谁能比,成为处世做人的楷模。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这正是人们所慕的自我完善自我净化的气质美。“中通处直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。更是对清虚正直,光明磊落,萧雅高洁君子人格美的写照。唐代大诗人白居易中年以后好佛习禅,爱上荷花,他从杭州赴洛阳任职时,曾亲自携带心爱的白莲种藕,跋涉千里,移植于住所。白居易淡泊名利,为官清廉,携白莲随任,自励之意不言自明.近代散文家朱自清先生是一位不媚不谄刚正廉洁的爱国人士,他的名篇《荷塘月色》令人百读不厌,常使人进入月下荷塘那种禅的意境之中,超脱凡俗,淡泊宁静,去领略人生品味人生顿悟人生之真谛。 

咏荷诗 
江 洪 
泽陂有微草,能花复能实。 
碧叶喜翻风,红英宜照日。 
移居玉池上,托根庶非失。 
如何霜露交,应与飞蓬匹。



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令人倾倒的荷花,为丹青大师所爱恋,泼墨挥毫,为之传神。清代名画家石涛、八大山人画的荷,给人以朦胧之美,看那盈盈碧水之中,荷花仙子凌波翩翩起舞,隐隐约约如梦如幻,似有幽香徐徐飘来。近代国画大师齐白石画的荷则别具一格,一泓清流,荷花正迎风摇曳,犹如青春少女。一只蜻蜒飞来展翅落在莲蓬之上,顿使画面生机盎然,给人以动态之美感。 

东林寺白莲 唐 
白居易 

东林北塘水,湛湛见底清。 
中生白芙蓉,菡萏三百茎。 
白日发光彩,清飚散芳馨。 
泄香银囊破,泻露玉盘倾。 
我惭尘垢眼,风此琼瑶英。 
乃知红莲花,虚得清净名。 
夏萼敷未歇,秋房结才成。 
夜深众僧寝,独起绕池行。 
欲收一颗子,寄回长安城。 
但恐出山去,人间种不生。




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