intel - 2010-10-21 9:54:00
大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人然后行。
故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学。 致广大而尽精微。极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
《诗》曰：“既明且哲， 以保其身。”其此之谓与！
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Smart_man - 2010-10-21 9:55:00
深奥，太深奥了！··
沙发
呆呆虫 - 2010-10-21 10:45:00
老因穿越了:kaka12: 杀到古代去了:kaka16:
09kaka - 2010-10-21 11:44:00
老因翻译下
メ℡淡然╮ - 2010-10-21 11:45:00
强烈要求楼主翻译
呆呆虫 - 2010-10-21 11:56:00
原帖由 メ℡淡然╮ 于 2010-10-21 11:45:00 发表
强烈要求楼主翻译
出自《中庸》译文：
圣人之道何其博大！道德充满，可以使万物发芽成长，高大可以达到天道境界。它充足有余、包容无限，纲领性的礼有三百种之多，细节性的礼有三千种之多，等待着君子圣贤出现而后得以施行。所以说：“如果不具有最高的德行修养，最高的大道便不能凝聚贯通。”因此，君子把至诚的德行作为最尊贵的地位，以问和学作为修养的途径；致力于达到广博深厚的境界，尽心于达到精细微妙的境界；致力于达到高大光明的境界，把不偏不倚和恒久不变的本性作为修养的途径；时常温习已知的学问，不断增加新的见识；心态至诚而且宽厚，重视用礼义节制知己的言行。因为如此，才能处在上位而不骄横失礼，处在下位而不背弃道义。当国家有道的时候，他的言行足以使国家兴盛；在国家无道的时候，自己默默而行足以不被天下抛弃、排斥。《诗经·大雅·烝民》中说：“既能明德又知变，据此保全我之身。”大概说的就是这个道理吧？:kaka12:
指染紅顏淚 - 2010-10-21 12:05:00
老因在宣传自己的中庸之道
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