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从9月17日开始：
9.17            上课/工作1天
9.18            休息1天
9.19--9.21  上课/工作3天
9.22--9.26  中秋休息5天
9.27--9.30  上课/工作4天
10.1--10.7  国庆休息7天
10.8--10.9  上课/工作2天
10.10          休息1天

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鼠标一抖,三分到手,手持酱油,低头猛走

为啥不攒一起放了呢?

那是半啊月没人工作啦~:kaka12:

美其名曰：长期假期容易引起社会工作的停滞。

都放了就是了,反正大家都不上班~:kaka12:

不知道是真是假，网上到处流传

不太清楚，如果不合理估计还会有改动吧

xxx也放假啊？跟国民党一起吗？



磕了，双 十 节都屏蔽

我晕，正赶上报税的日子，妈的，真够折腾的

你这假期是什么名堂？中秋怎么五天啦？

我收到的假期消息是这样：

元旦：1月1日至3日放假，共3天，无调休。

春节：2月13日至19日放假调休，共7天。2月20日（星期六）、21日（星期日）上班。

清明节：4月3日至5日放假，共3天，无调休。

劳动节：5月1日至3日放假，共3天，无调休。

端午节：6月14日至16日放假调休，共3天。6月12日（星期六）、13日（星期日）上班。

中秋节：9月22日至24日放假调休，共3天。9月19日（星期日）、25日（星期六）上班。

国庆节：10月1日至7日放假调休，共7天。9月26日（星期日）、10月9日（星期六）上班。

10月8日呢?

10月8日周五，原本就要上班

你可以这样理解

中秋国家规定仅停一天，把9月19日和9月25日的周末假调过来跟中秋一起，就有了三天。

国庆国家规定停三天，把9月26日和10月9日的周末假调过来，包括原来的10月2日和3日的周末假，就有了七天。

哦,是这样,明白了.

其实每年都能猜出怎么调休

今天特诡异，居然把25日和26日周末的两天拆开了，一天给中秋，一天给国庆，导致另外两个周末也拆走了一天，变成单天，才变得这么零散，楼主的基本都对，就是中秋节不对，25和26日要上班。

明天是农历七月十五中元节！

恩准你可以不来卡卡社区，可以休息一天，OVER。

中元节有什么讲究吗?

中元普渡，俗称鬼节，鬼门关大开。

汗,好吓人啊.

你怕什么？鬼鬼还怕鬼？你不是号称“鬼见愁”吗？:kaka12:

七月十四/十五
　　相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。 　　七月十四/十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与 　　农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。　 　　七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思 　　鬼节，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！” 按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。 　　中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方xxx”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。 　　中国道教不同于世界上的的许多宗教。世界上的许多宗教都是神人合一的，或者就像基督教那样讲究“道成肉身”的三位一体，这使得宗教传播者往往被高度神化。中国道教传教的目的很明确，道教传播者不是神而是人，所以，道教传播道德伦理是“因材施教”的。对智慧高的人，就明示《道德经》的道理，对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省自身道德伦理建设的人，就采取编写故事去说明道理，“寓教于游乐”，就是来源于中国道教的传教方法。 　　中国道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。 　　佛教称之为“盂兰盆节”传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”），于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。

你这都哪里搜的.........有真相木有:kaka7:

咱俩这关系，还用搜吗？:kaka12:

南无十方僧.........佛家怎会有天堂一说?

都是这样说的，目前消息应该是真的吧

与时俱进嘛，少林寺还要上市呢。

你自己去百度下天堂

不止有基督教，道教佛教等也均有天堂地狱一说。

我都不知道我还有那称号呢:kaka8: 

小二也不给个勋章:kaka3:

中秋我们不放了:kaka3: