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2月17日，复旦大学中国历史地理研究所所长、主任、教授，复旦大学图书馆馆长葛剑雄先生在博客撰文《韩国对保存中国传统文化有贡献》，葛教授之所以撰此文，是因为葛教授在广州“岭南论坛”做报告的时候，回答观众提问时说了“韩国对保存中国传统文化有贡献”言论经媒体报道后引起轩然大波，被指为“xxx”、“媚韩”。



  葛教授在《韩国对保存中国传统文化有贡献》一文中，从朝鲜半岛并入我国一直到被迫独立开始，做了详细说明，最终，葛教授所表达的意思就是只有一个，那就是——韩国确实对中国传统文化的保护做出了积极的贡献。



  葛教授举了孔子“礼失求诸野”的典故，并说：“当这种文化成为当地的主流，得到普遍的认同后，当地人会倍加珍惜，并且不断创新，在某些方面甚至会超过母体文化。”葛教授举例说，现在很多失去的中国传统文化，在韩国却可以找到。因此，葛教授说“是中国文化本身的光荣”。



  对于葛教授的的观点，我举手表示赞同，在传统文化的保护上，如果不是韩国人保护意识很强，如果不是韩国人将“端午祭”申遗、如果不是韩国人嚷嚷着要将中医申遗，如果不是韩国人给我们敲响了保护传统文化的警钟，或许，我们还有更多的传统文化成为别人的文化。



  我们常常看到那些专家学者呼吁保护传统文化，动不动嘴上就喊“国学啊国学”，什么是国学？什么是传统文化？难道只有那些所谓的“国学”才是正统的传统文化吗？



  保护好我们的传统文化，就是在保护一个民族，当我们眼睁睁看着自己的传统文化成为别人的文化时，当我们看着我们的后代也要学着孔子“礼失求诸野”的时候，当我们的母体文化消失殆尽的时候，我们再疯狂的去“求诸野”时，我们的颜面何在？我们的责任心何在？





                                  于09/02/18

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S B 叫兽，脑 残了吧

楼上的纯属乱抢沙发~~~
拖出去TJJTDS

有一部分道理
不过似乎不该这么说

应该是有一些贡献

他们会愿意保存我们的文化    他们是因为他们没有文化好保存的····

如果真的有贡献 为什么要把别人的东西说成是自己的呢
保护和无耻的抢夺还是有区别的
这么说八国联军进北京抢东西 也是对我国文物的保护了
只不过一个是没有实体的文化 而另一个是物质组成的东西

S B 叫兽:default4: