瑞星卡卡安全论坛

精确管理对企业家群体的责任
“不为良相，便为良医。”这是古代有才华的读书人安身立命的想法。刘禹锡、耶律楚材是这样想的，孙中山、鲁迅也是这样想的。为什么会这样?“良相”是国之医，是为了天下苍生的幸福;“良医”者，人之医也，为了百姓的健康。这种相同，这种对于人的关爱，使那些有抱负的寒窗之士获得理想主义的升华，因而在历史上演绎了许多的故事。而故事，恰恰是这个世界不再苍白的理由。
在中国的企业世界，栾润峰演绎着“精确管理”的故事。

　　到哪里追寻中国企业家精神?
2006年年初，美国许多媒体发布许多研究机构的观点:中国企业缺乏企业家精神。并分析说，这种缺乏将会影响中国企业的国际化与规模化升级，进而影响中国经济在世界经济链条中的不断攀升。也就是说，将会影响中国崛起的脚步。

　　这并不是耸人听闻。反思中国的企业现状，还真拿不出一个企业能和世界级的跨国企业相比较。不论是资本运作还是渠道经营，也不论是战略管理与执行力，抑或是视野、胸襟，都有很大的差距。
差距是可以理解的，毕竟我们的民营企业仅仅二十多年的发展史，而许多跨国企业已经在一些家族手中传承了上百年。但WTO后，“狼真来了”的现实是借口所不能回避的。

　　怎么办?中国企业面临着发展路径的选择问题。就像写作《怎么办?》的车尔尼雪夫斯基的同时代人一样，中国许多的有识之士都在深入思考，并试图开出一个药方。这个药方的重要性是明显的，内涵着1840年以来中国崛起的合理逻辑。在宏观经济方面，吴敬琏、张曙光、茅于轼等大声疾呼，在微观企业管理方面，各种MBA、EMBA的火热招生恰恰说明，中国企业已经进入管理时代。

　　这个时代完全可以和美国20世纪初对管理的狂热进行比照。随着泰罗制的“科学管理”在工厂的实验获得成功，美国的企业经营进入理性化时期，此后通用、福特、GE等等开始主宰世界经济舞台。而后，企业家的社会责任开始受到关注，企业精神与企业文化开始流行，正是对这种管理实践的总结使德鲁克成为管理学的鼻祖式的人物。管理学也成为一门显学。
黑格尔说，历史总是相似的。

　　栾润峰也对记者这样说。

　　栾润峰认为，企业家精神不是一些口号和文字，而是一种文化精神或企业信仰，这种精神或信仰不是漂浮在空中的云彩，而是有着深厚的现实基础的。也就是说，没有百年的积淀，很难营造一个企业家精神的氛围，精神是要依托在物质基础上的。这种物质基础，就是企业家群体的领导能力和管理能力，就是各个企业的管理现实。众多企业家的微观管理能力，则决定了一个公共经济生态系统的实力与活力。企业家精神是这个生态系统的公共产品，或者说是这个公共系统运转的核心。
“那么，企业家精神从管理中来?”

　　栾润峰肯定了记者的问题。他告诉记者，他的金和软件公司已经积累了5000多家企业管理案例，以前，这些企业大部分是经验型、行政型甚至家长型管理，这种管理太初级，既无法应对日益激烈的行业竞争，也无法应对自身规模的扩大和发展。“管理也是生产力”，正是管理的短板限制了企业成长的半径。试想，如果连自己的企业都不能管理到位，怎么能有更高的对于管理之上的企业家精神的需要?就像让一个乞丐到王府井饭店用餐一样，超越了现实可能性。按哲学的说法，就是超越了历史阶段。

　　“贫穷不是社会主义，社会主义也必须要搞好市场经济。市场经济的基础就是企业管理的不断成熟!”

　　栾的语气幽默而严肃。

　　精确管理是企业家精神的基础

　　栾润峰找到了中国企业发展的症结。但他还要开一个对症的、立刻见效的药方。面对“狼们”，中国企业没有太多的时间。
药方就是精确管理。
什么是精确管理?栾的一句话很有意思:控制到每一分钟，节省到每一分钱。很形象。总的说来，精确管理就是管理精确，为了实现战略目标，不断分解成每个阶段的企业目的和企业行为，通过对过程的精确管理来实现目的的精确实现。也就是说，是目的的精确化的过程管理。这些管理流程、架构、次序、方式都是流水作业，“用事情管理人”，将人变成企业系统的有机的一部