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数码出版 - 2005-9-27 14:30:00
我回复了说话能力,你来表现你的爱国吧。
看谁是懦夫。砍头不要紧,只要主义真。



为什么不懂 - 2005-9-27 15:32:00
楼主中午吃太饱了是不?

你退一步,我让一道,不懂也就不来了。。。





瘦瘦的小老鼠 - 2005-9-27 17:06:00
楼主也别闹了,说实话,那个什么牛的,确实也不厚道,现在是社会主义社会了,言论自由,人家李敖在北大演讲还说鲁迅,说毛**的不是呢.也就这么点事,没什么值得闹的,算了,就当什么也没发生过,和气点吧.
Grey - 2005-9-27 21:27:00
呵呵,40岁的男人


言论自由?卡卡真的有言论自由吗?别自欺欺人了
牛伯一 - 2005-9-27 22:50:00
~~~~~~~~~~~~"表现""爱国",要到数码出版这里报道,否则,就是懦夫了,绝!居然为自己找了个这样的差使;而要表现厚道,又得当着小老鼠的面,真绝!分工明确,各司其绝嘛!但我还是顶着一懦夫一不厚道的大帽子,做此一问:你贵姓啊?
无果,便仍懦夫是懦夫,不厚道是不厚道罢.呵呵.
数码出版 - 2005-9-28 0:55:00
引用:
【牛伯一的贴子】~~~~~~~~~~~~"表现""爱国",要到数码出版这里报道,否则,就是懦夫了,绝!居然为自己找了个这样的差使;而要表现厚道,又得当着小老鼠的面,真绝!分工明确,各司其绝嘛!但我还是顶着一懦夫一不厚道的大帽子,做此一问:你贵姓啊?
无果,便仍懦夫是懦夫,不厚道是不厚道罢.呵呵.
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你来了哈。

你是爱国者吧。你,说我是反华的华人是吧。
你这个爱国者要怎么处置这个反华华人呀。
要是你这个牛爱国者挖到了反华华人,放任的话就对不起你的爱国称号,
成了反牛伯一的牛伯一了吧。

第一个问题,请你尽量详细地“宣判”数码出版是反华分子的依据。
比如,华是什么/什么是反对这个华的行为/数码出版怎么反那个华的。
这个要求不苛刻吧。既然能说是,就必须能说为什么是的吧。
EXIF - 2005-9-28 1:16:00
引用:
【牛伯一的贴子】~~~~~~~~~~~~"表现""爱国",要到数码出版这里报道,否则,就是懦夫了,绝!居然为自己找了个这样的差使;而要表现厚道,又得当着小老鼠的面,真绝!分工明确,各司其绝嘛!但我还是顶着一懦夫一不厚道的大帽子,做此一问:你贵姓啊?
无果,便仍懦夫是懦夫,不厚道是不厚道罢.呵呵.
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你可以看看MIB从艾暖手里解禁数码时他第一个回复是什么.如果你看过了就知道他现在的亢奋不过就旧病复发耳!
EXIF - 2005-9-28 1:20:00
引用:
【Grey的贴子】呵呵,40岁的男人


言论自由?卡卡真的有言论自由吗?别自欺欺人了
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数码自己最会把握说话的"度"和"节奏"了,要不然备下那么多马甲干什么啊!留着不使它们也不下崽儿.
EXIF - 2005-9-28 1:34:00
引用:
【为什么不懂的贴子】楼主中午吃太饱了是不?

你退一步,我让一道,不懂也就不来了。。。






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这才哪到哪啊!他原来跟我爆料说他是重庆大学派系斗争中的得力干将,有过最突出的贡献!
拉风就行,管他是否张冠李戴呢!
EXIF - 2005-9-28 1:35:00
引用:
【瘦瘦的小老鼠的贴子】楼主也别闹了,说实话,那个什么牛的,确实也不厚道,现在是社会主义社会了,言论自由,人家李敖在北大演讲还说鲁迅,说毛**的不是呢.也就这么点事,没什么值得闹的,算了,就当什么也没发生过,和气点吧.
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Come on! Be a man. Mr.牛伯一

看了这题目,我也想说是牛伯一在挑衅,可惜腿软!
EXIF - 2005-9-28 1:37:00
引用:
第一个问题,请你尽量详细地“宣判”数码出版是反华分子的依据。

我也有一个问题:请你尽量详细地说出牛伯一“宣判”数码出版是反华分子的依据。

这个要求不苛刻吧。既然能说是,就必须能说为什么是的吧。
牛伯一 - 2005-9-28 8:30:00
引用:
【数码出版的贴子】
你来了哈。

你是爱国者吧。你,说我是反华的华人是吧。
你这个爱国者要怎么处置这个反华华人呀。
要是你这个牛爱国者挖到了反华华人,放任的话就对不起你的爱国称号,
成了反牛伯一的牛伯一了吧。

第一个问题,请你尽量详细地“宣判”数码出版是反华分子的依据。
比如,华是什么/什么是反对这个华的行为/数码出版怎么反那个华的。
这个要求不苛刻吧。既然能说是,就必须能说为什么是的吧。

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嗯,要求不少,一点儿也不比你那些混子手下"厚道".关于你絮絮叨叨说的以上这些,提的第一个乃至第N个你自以为"不过分"的要求----我都不知道你有什么跟别人提要求的资格,呵呵,真是滑稽----我在以前的帖子里已经说得很明白了,你的记忆力虽然十分不怎么样,但帖子还在那里,请参阅,如有疑问,请查字典,或继续朝谁谁谁提要求.
数码出版 - 2005-9-28 10:09:00
引用:
【牛伯一的贴子】

嗯,要求不少,一点儿也不比你那些混子手下"厚道".关于你絮絮叨叨说的以上这些,提的第一个乃至第N个你自以为"不过分"的要求----我都不知道你有什么跟别人提要求的资格,呵呵,真是滑稽----我在以前的帖子里已经说得很明白了,你的记忆力虽然十分不怎么样,但帖子还在那里,请参阅,如有疑问,请查字典,或继续朝谁谁谁提要求.

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我不厚道。你也表裝厚道。
你經常惡語傷人,修辭污穢,我認爲那是你的文風,並不覺得奇怪。
看樣子你就是從事那種爲虎作倀,高舉紅旗做擋箭牌指桑駡槐,
肆意侮辱異己的那種“文人”。
我對你的要求無論如何也是不能說是過分的。
因爲你說数码出版是反華的,當然必須有依據才能這麽說。
資格?你有說人是反華分子的資格,被你說的人沒有反問的資格是怎麽回事?
現在可不是文革期間了,文革已經被宣佈勝利結束,然後全盤否定了,難道你不知道嗎?
你寫的那些“聲討檄文”里沒有具體事實,空洞,莫須有。
也許你真的有證據呢。所以讓你說清楚。
還有,数码出版身為華僑,反華就是反自己--根據我的反華概念,
数码出版是搞技术吃饭的,不象你爬格子混饭,可是你不能认为他是文盲,
不至於連反華的意思都要查字典。
你這種墨水多能用筆殺人的劊子手的計量我懂,想躲休想!
所以我對你說:Be a man.
動則拿你以爲屬於你的專政機器嚇唬人,還喊著言論自由封IP。
寒碜!哈。你自己可能不覺得那樣寒碜哈。
因爲習慣了那種,先割了對方喉管再發動群衆的慣例是不是。
可是今非昔比,偶看懂了你師傅的招數,你沒什麽新鮮的。
往事如烟难忘却 - 2005-9-28 10:26:00
有病记得吃药老耩子折腾,对你的病没有好处。
数码出版 - 2005-9-28 10:35:00
引用:
【往事如烟难忘却的贴子】有病记得吃药老耩子折腾,对你的病没有好处。
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偶死定了
Look @ this. It's titled "Hopeless Face", taken @ Tokyo Bay.


往事如烟难忘却 - 2005-9-28 10:40:00
绝望?是你自己给自己树敌,这个牛伯一曾经帮你说了那么多的好话,一翻脸就骂别人不是男人,你真的是要吃药了。
EXIF - 2005-9-28 10:44:00
引用:
【往事如烟难忘却的贴子】绝望?是你自己给自己树敌,这个牛伯一曾经帮你说了那么多的好话,一翻脸就骂别人不是男人,你真的是要吃药了。
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引用:
你這種墨水多能用筆殺人的劊子手的計量我懂,想躲休想!

数码老先生还说别人"的地得"不分、成语不会语。先改改你自己个儿的错别字吧。
EXIF - 2005-9-28 10:47:00
引用:
数码出版是搞技术吃饭的,不象你爬格子混饭,可是你不能认为他是文盲,
没看出有什么因果关系,而且你这句还有错字。码字儿的不如你这搞技术的?衡量指标是什么?他没你挣钱多?那你女儿还不挣钱呢,我能敞开了骂她吗!
EXIF - 2005-9-28 10:49:00
引用:
【数码出版的贴子】
偶死定了
Look @ this. It''s titled "Hopeless Face", taken @ Tokyo Bay.



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引用:
寫不對成語太一般了。現在的中國人很少能正確使用中文的,的地得的區別幾乎消失掉了。

查查你自己的别字吧。
同过引用你的这句话我才最终肯定了你没改国籍。
数码出版 - 2005-9-28 10:50:00
引用:
【往事如烟难忘却的贴子】绝望?是你自己给自己树敌,这个牛伯一曾经帮你说了那么多的好话,一翻脸就骂别人不是男人,你真的是要吃药了。
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哈。我对事不对人,我认为他帮我是因为他认为我的观点有可取之处,这不需要感谢吧。
他把我划分到“反华”华侨里去,就和日本战时的“非国民”以及文革中的“反革命”一样的“敌我矛盾”里的坏人一方。现在就是就此让他说清楚。


往事如烟难忘却 - 2005-9-28 10:52:00
Be a man.这句话分明指人了哦。
EXIF - 2005-9-28 10:53:00
Be a man?
面对打你的那个老黑时,你敢这么说吗?
有本事就别噎人家警察去,谁打得你你找谁去!
你的这点生活体验就是你所谓的在日本的“水深火热”吧?
EXIF - 2005-9-28 10:55:00
引用:
【往事如烟难忘却的贴子】Be a man.这句话分明指人了哦。
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他要表明他自己是个有血性的人时,请你不要认真。
EXIF - 2005-9-28 10:58:00
引用:
哈。我对事不对人,

比如你发“在你身后两米,你进来”贴子的时候对吗?
往事如烟难忘却 - 2005-9-28 11:23:00
我记得曾经劝过数码先生:“言多必失”
一个留过学又年纪不小的人当然是听不进我这个无名小辈的劝说的。但事实却证明这句老话是放之四海皆标准的真理。
EXIF - 2005-9-28 11:25:00
引用:
【往事如烟难忘却的贴子】我记得曾经劝过数码先生:“言多必失”
一个留过学又年纪不小的人当然是听不进我这个无名小辈的劝说的。但事实却证明这句老话是放之四海皆标准的真理。
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言多语失是全人类的毛病,可是咄咄逼人就不对了!
数码出版 - 2005-9-28 12:19:00
引用:
【往事如烟难忘却的贴子】我记得曾经劝过数码先生:“言多必失”
一个留过学又年纪不小的人当然是听不进我这个无名小辈的劝说的。但事实却证明这句老话是放之四海皆标准的真理。
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言多语失反映了中国人的人生哲学,明哲保身,好死不如赖活着,因此造就了遍地奴才。

事实已经证明这种奴才哲学不能让这个民族富强。

维持这种奴才社会的方法是形成“以奴治奴”的系统。
墨水喝多了为“墨奴”,其他为“盲奴”,人者仁也,仁者顺从也。
“墨奴”治“盲奴”,“盲奴”治其它“盲奴”。
“墨奴”挣宠互相制约。不愿为奴者,败类也。




数码出版 - 2005-9-28 12:54:00
引用:
【往事如烟难忘却的贴子】Be a man.这句话分明指人了哦。
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虽然翻译man是男人/人的意思,但是并不那么简单。
为了帮助我传达我的意思,请你欣赏一幅摄影发烧友的作品,拍摄的是一座雕塑的局部。
标题是 Because He Is Man



作者的Commnet如下
When will you learn that to not agree is agreeing with passion and then one should move on? When will you learn that not to want more right now is not going to balance out your troubles? And when will you learn that just because you can’t bear life that you must take it away from another. When will you ever learn?

I’m afraid Never.

Taken at Forest Lawn Cemetery in Glendale, Ca September 25, 2005
Commentaries are my interpretation of the angle in which I photographed the statues in this series. – Zen Cat.

由于我现在的心境,共鸣ing
往事如烟难忘却 - 2005-9-28 14:49:00
算我看走眼,见你挨群殴的时候忍不住劝两句。EXIF说的没错,你还真的出来谢幕了。在其他帖子中你的奴才表演还没尽兴。继续表演吧。
原始男人 - 2005-9-28 15:32:00
不管是华侨还是归侨,国家都有法律保护,如你觉得你的正当权益受到侵犯,大可向向相关机构反映,黑的白的,调查以后就清楚了,身正不怕影子斜,也给自己和大家一个回答。

只不过套用相关人士的一句话:华侨也是中国人,和其他中国人没有任何区别,也不存在有什么特权。论坛上的指责,你有权予以反驳,如实在无法忍受,可请论坛管理人员删除或琐住相关帖子.

别人是帮不了你的
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