瑞星卡卡安全论坛

一


国外回来的一个朋友告诉我，他在国内很少能碰到一个既有自尊又有热情的服务先生或小姐。他们要么凶恶，要么自卑

这确实是某些中国人的问题：不习惯平等待人，不做你的老爷，就做你的仆人，就是不做人，平等的人。

【回复“在你身后两米”的帖子】

然后喝干

－－－－－－－－－－－－－－－－－贰－－－－－－－－－－－－－－－－－

游澳门，朋友告诉我，世界各大赌场中，最多的是中国人；泰国色情场所中，最多的也是中国人；当然，消费各种补品的，还是中国人最多。

这又是一个取巧的民族心理。赌，是想不劳作而获得金钱；嫖，是想取消爱的艰辛、繁琐和责任而直接获得性的满足；补，要省掉锻炼的劳苦而拥有健康。

烧开水，我们不想烧前面的99度，只想烧最后的1度。我们不想爬山，就要达到顶点。

结果呢？第一，快乐很浅，快乐的深度和支付的痛苦深度是相称的；第二，快乐很短暂，一到顶点，就会跌落。

乌托邦根本不可能存在

－－－－－－－－－－－－－－－－－-叁－－－－－－－－－－－－－－－－－

上帝是公平的。
他给富人以好的食物，给穷人以好的胃口；给大人物以矮小的身躯，给伟岸者以卑劣的灵魂；给馥郁的桂花以可怜的形貌，给不芬芳的牡丹以天仙的姿色。让恶人得到诅咒，但用享乐补偿；让善人获得赞美，但用痛苦折磨；让强大者独处，让弱小者群居。给无牙者以翅膀，给不能飞翔者以爪牙……
上帝是公平的。他不让任何东西完美，于是，人类才有了对完美的渴望。

晕晕
这也转到这儿?

－－－－－－－－－－－－－－－－－肆－－－－－－－－－－－－－－－－－

中国传统的经济是自然经济，传统的政治也是自然政治。

自然的特点是靠天吃饭。气候好，就丰收；好皇帝寿命长，坏皇帝寿命短，就清明。

自然的另一个特点是气候决定一切。自然政治也是气候政治，要成事，先成气候。而且，政治上的好景不长，坏景也不长，和天气一样。

伍

在中国做事，最好只走半步：早半步或晚半步。早半步可得风气之先，晚半步，不冒无谓的奉献。

但不能早一步或晚一步。早一步成为被枪打的出头鸟，晚一步就会别人牵牛你拔桩；早一步花还没开，晚一步瓜已落去。半步就不同了，早半步嫩蕊初放，晚半步瓜熟蒂落，不用你动手去摘。

陆

人生就是演出，在不同的场合扮演不同的角色。区别只在于用心扮演或者不用心扮演，演给别人看，还是演给自己看。

要有不演出的时间，面对不化妆，不穿戏服的自我，赤裸裸的，纵声大笑，彻底放松。不然，人身多么累啊。

柒

主子的威风是仆人创造出来的，领袖的威风是追随者创造出来的，大官的威风是奴才创造出来的。光竿子司令，不会有司令的威风。一个臣民都没有的皇帝如李煜，顶多只有一个词人的感伤。

先看看

捌

鲁迅先生说过：“弱者愤怒，抽刀向更弱者；强者愤怒，抽刀向更强者。”

用这句话劝弱者自强当然是在好不过了。可是，要是拿这句话对照历史那就错了，历史正相反，历史上的许多强人正是抽刀向弱者才成为“强者”的，“不杀穷人不富”正是他们起家的秘诀。

玖

时光对人类来说是绝对公平的，而人类却极不公平的对待时光。

亲情、友情、爱情，让人幸福快乐一生，也让人痛苦悲哀一生。

吃喝玩乐本人人生在世每天要做的事情，但有的人快乐在其中，有的人风流在其中，有的人堕落在其中，有的人腐朽在其中，有的人丧命在其中……

拾


关于人生的定义，中国人说：“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”但在美国却被表述为：“人生就是为了梦想和兴趣而展开的表演。”

一曰生存，一曰表演，中西文化的文化色彩可见一斑

为了这个帖子连贯，把中间插入的几个回复删了。造成的不便望见谅

楼主发完后注明，我会把我这帖子也删了

十一

有人说世界上猪最幸福，这是不对的。猪不知道什么是不幸，也根本不懂得什么是幸福。

有人说世界上猪的心里最宁静，这也是不对的。猪不能体验什么是烦躁，也就不能体验什么是宁静。

离不幸和纷扰有多远，离幸福和宁静就有多远。

十二


人间的等级是不可能被消除的，失去等级的社会，会同时失去进步和繁荣，失去高贵和风韵。等级是人类上进心的鼓励。

等级并没有错，错的是“世胄蹑高位，英俊沉下僚”，错的是高等级位子上的人拒绝淘汰，阻碍交通。

十三

看了一本书《难以琢磨的中国人》，老外写的。我不认为老外能写清楚这个问题，但这个问题确实存在。

中国人的社会行为最教条，个人行为最没有原则；中国人在正经事上最难合作，在不正经的事上最喜欢起哄；中国人在骨子里瞧不起任何人，老子天下第一，表面上可以向一切暴力屈从；中国人最不擅长的是革新，最不能保存的是传统，盖不起新房子，偏偏要拆光旧宅子。

你怎么能捉摸中国人？

十四

科学家失败99次，一次成功，可能获得诺贝尔奖；政治家成功99次，一次失败，也许就身败名裂。如果你看到搞政治的人都唯唯诺诺，要表示理解，甚至同情，他们都经不起失败。

十五

做奴仆时越卑贱，做主子时就越残暴。追求权利时不要自己的人格尊严，享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。

拒绝残暴的主子，首先要拒绝卑贱的奴仆。

还没发完是不是，那我要不要顶？？？

十六

德国人和中国人都爱还哲学。德国人在没有问题的地方凿出问题，中国人在有问题的地方擦掉问题。凿出问题是为了分别事物，擦掉问题是为了进入无差别境界。

引用:

【白饭小瞳瞳的贴子】还没发完是不是，那我要不要顶？？？ ...........................

完？还早着呢，偶慢慢想慢慢写。过个一两天或许就会完了

十七

小时候看《西游记》，不经人事的童真中油然而生对妖魔鬼怪的憎恶之意，对如来观音等神仙的正义凛然、法力无边钦佩之极。

长大后读《西游记》，略谙世事的脑海中，再也没有如来观音的伟岸。原因简单：哪个作恶多端的妖怪不是他们放出来的或管教不严造成的？捉鬼的是他，放鬼的还是他，反正都是他。

十八

眼下我们生活在一个“成功人士”大堆的国度，何谓成功人士？百思而得其解：就是整了很多钱也没有出事的人（即使出了事也可以成为“原成功人士”）－－－这大概是公认度比较高的说法。

十九

在中国，当官的收拾老百姓中的某个“害群之马”特别容易，简直可是说不费吹灰之力。但是老百姓想要出去一个在自己头上作威作福的恶官，可就难的多了，经常用上九牛二虎之力，也未必能动其一根毫毛。

这背后的原因，值得几代人思考。

二十

伟大的由来：如果一个名人吹捧，一头蠢驴就可能成为一匹骏马；如果是好几个名人吹捧，那头笨驴可能就成了千里宝马；如果是一大群名人权威一起吹捧，还是那头驴，立刻变成举世无双的一匹神驹

二十一


一当官，就找不到自己了：一见到上级就点头哈腰，一遇到下级就趾高气扬；一天到晚就有一群人围着你转；一开口就是玉言；一讲话就是指示；一唱歌就有人说你赛过歌唱家；一题字就有人把你捧成书法家。可一旦下台就什么都没有了；一什么都没有了就没有人拿你当人了……

二十二

电视机是现代文明的，电视剧未必是现代文明的；电脑是现代文明的，聊天室未必是现代文明的；手机是现代文明的，短信息未必是现代文明的；小汽车是现代文明的，车中人未必是现代文明的；法律是现代文明的，执法者未必是现代文明的；印刷术是现代文明的，文章未必是现代文明的……

二十三

自古以来，不知有过多少规范。规范有高低之分。低的仅仅使人摆脱流氓无产者的形象。高的呢，我这里有一种：

1、正见。对宇宙人生要有正确的认识；2、正思维。三思而行事；3、正语。语言纯洁；4、正业。选择正当职业；5、正命。维护生命的圣洁；6、正精进。向着善勇猛精进；7、正念。灭绝邪念；8、正定。专注于禅定，修炼大智慧。

能做到这八条，可算是个高尚的人吧？这是什么规范？这是佛陀制定的“八正道”。

岁末，古寺名刹多有撞钟活动。撞钟作什么？祈求升官发财之类，总之是希冀佛陀满足他的私欲。他哪里知道佛陀制定过这八条规范呢？

看来，那钟是白撞了。