朋友有句名言：“难怪现实生活里那么多无情的人，原来多情的人都上网了。”我觉得这句话实在太幽默太经典，稍作延伸，可以解释许多复杂的社会问题。诸如：歹徒当街杀人，路人无人上前阻止，而在网上杀只猫啊狗啊什么的，却引来无数正义的口水，有些正义之士甚至把良心也掏出来了。良心供过于求，不知会不会引发网络的道德贬值。


    先说说人。曾看过一个西方笑话，牧师要求人们节育，有人问：“孩子是上帝赐予的礼物，为什么要拒绝？”牧师回答：“雨水也是上帝的赐予，可我们要打伞。”人类是自然界的最高生灵，然而每个人的存在都必定要占有和消耗资源，在资源有限的情况下，限制人口显然十分必要。而为了保证大多数人良好的生活状态，维护社会秩序，惩罚甚至处死犯罪分子也是必要的。


    人类尚且如此，何况缺乏灵性，难以教化的动物呢？人类要长期生存和发展，必须和大自然和谐相处，但并不意味着让所有的动植物随意繁衍生息，当生物链上的某个环节影响到人类的健康生活，对其进行限制是必要的。狗长期以来和人们共处，可以说是人类的好朋友，狗的某些本能，如忠诚等也令人赞赏。然而狗在城镇的大量繁衍却也给带来诸多问题，如随地大小便、传染疾病等，最极端的莫过于狗咬人致人死亡。据报道，每年都有三位数以上的小孩子被狗咬，家养狗咬死婴儿的新闻也不时见诸报端，狂犬病至今仍然是令人闻之变色的疾病。越来越多的人把狗当成宠物，其中包括体型巨大的狼狗，我所住的地方就有许多宠物狗，一进院门就听到起起落落的狗吠声，还常看到小孩子被狗追得直哭。当我们生活的环境遍布这些动物时，是很惊人的，更别提那些没人喂养的流浪狗，它们在街道的流窜足以带给人们很多恐慌。


    对这些动物来讲，要做到有效的管理是很难的。某些西方国家似乎可以看到人狗共处的美好景象，但那是建立在浓厚的人文习惯，及巨大的人力和财力投入的基础上，难以随意模仿。毕竟中国缺少这样的人文氛围，以中国的现状，也难以投入足够的资源对它们进行教化。将狗的欠佳表现归咎于狗的主人，看似有道理，实则无意义。狗毕竟不是人，不可能完全领会人的规则，更何况，教育不是万能的，许多人连自己的孩子都教不好，何谈教狗呢。对于那些流浪狗而言，更难以实行所谓的管理。与其让它们泛滥，危及人们的正常生活，不如对它们进行限制。养狗实行许可证管理是对家养狗的限制，对流狼狗的捕杀也无非是限制。限制的目的，不过是改善人类的居住环境，何谈没良心？所谓没良心，不过是对伤害了人类的狗而言，对受到狗的伤害的人们而言，良心应当是另一种定义。


    当然，人类的本能还是怜悯弱小，见不得血腥，因此许多人虽然乐于吃鱼吃肉，却不肯亲自屠杀，即所谓“君子远疱厨”。日前云南与福建几个城市展开的声势浩大的“灭狗”行动，之所以遭到猛烈炮轰，大概也是因为有些照片被披露，看出狗是以比较“不人道”的方式被捕杀。人类的死刑由射击改成了药物注射，据说这是为了体现“人道主义”，那么好吧，对狗也实行“狗道主义”吧，换种更温和的作法，以满足人们良心的需要。