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十八罗汉

注茶半托迦尊者

威武彪悍、警觉凝视
禅仗在握、勇歼邪魔

注茶半托迦尊者,是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一。他到各地去化缘时,常常用拳头拍门叫屋内的人出来布施。有一次,不慎打烂了一扇腐朽的门,连忙道歉认错。佛祖知道后,赐它一根锡杖,说:“以后你去化缘,不用敲打门户,用这锡杖在人家门前摇动,有缘的人,自会开门,如不开门,即是无缘的人,改到别家去好了。”原来这“锡杖”上有环,摇动时可发出响亮的声音,人们听到这音声,纷纷开门布施。这锡杖后来就成为出家人所使用的禅杖。

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迦理狐尊者

骑象轩昂、颂经朗朗
心怀众生、目及四方

象的梵文名迦理,迦理迦即骑象人之意。白象是佛法的象征,象能耐劳又能致远,比喻佛法威力大。迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名骑象罗汉

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半托迦尊者

安悠自在、呵欠伸腰
神志灵通、自得其乐

半托迦尊者是药义神半遮罗之子。据《呵哩底母经》说:古印度王舍城内有一药义神,名婆多,北方健陀多罗国也有一药义神名半遮罗,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,於是指腹为婚。婆多生女,半遮罗生子--就是半托迦。后来半托迦出家修成正果,也度婆多的女儿成道。

他被称为“探手罗汉”,因他打坐时常用半迦坐法(单盘),打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。

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苏频陀尊者

七层宝塔、佛法通灵
威而不怒、道行超群

托塔罗汉不是托塔天王。托塔天王是菩萨。菩萨是“大乘”修成果,而罗汉则是“小乘”修成的果。

这罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的最后一位弟子。他修得五神通,又修得非想及非想定。

塔,是取梵文“塔婆”一词的简略。佛教东传之前,中国无塔,故无“塔”字。塔是收藏佛骨、舍利的法器,苏频陀在佛涅盘后,为了纪念佛陀,特制一塔、随身携带,作为佛祖常在之意。

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那迦犀那尊者

闲逸自得、怡神通窍
横生妙趣、意味盎然

那迦译成中文是“龙”,犀那译为“军”,即是龙军。比喻法力强大,有如龙的军队。

他也是一位论师,因论“耳根”而名闻印度,所谓六根清净,耳根清净是其中之一。佛教中人不听各种淫邪音声;更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清净。

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