日前央视《新闻联播》的主播郭志坚在其博客上痛批《让子弹飞》脏话连篇，“血腥场面和性暗示”把他折磨得只能提前离席。郭志坚认为，这样的电影抛弃了社会责任，对青少年产生了不好的影响。
没看过《让子弹飞》，不好妄下断语。但郭志坚所批评的文化现象，并不陌生。俗、黄、暴力充斥文艺作品，“血腥场面和性暗示”成为票房毒药，并不是从《让子弹飞》才开始的，对于长期浸染在酱缸文化的国人，粗口，脏话可能意味着现实一种。而处在向文明社会转型的时期，人们接受文明教育越多，也就越难适应越容易反感。郭志坚其实代表了绅士派和精英派的一种文化教养和文化态度。中国的文化污染的确到了让人“坐不住”的程度。

中国艺术家为何喜欢“出口成脏”?我觉得原因可能有三个，一是“国骂”的确是中国社会由来已久，且生命力最为旺盛的一种社会现象，艺术家们认为脏话连篇能更真实、深刻地反映社会现实，而温文尔雅才透着做作、虚假。二是由于对男性精神缺少深刻理解，艺术家认为粗口才是硬汉的标签，更接近血性、率性。第三是以此取悦观众，艺术家或许认为，国人存在以“国骂”辨识同类的心理，一个操着满嘴粗言秽语的汉子，比一个绅士腔的文人学士，更容易被观众亲近。

第三点果然在网络上得到了反映，网友几乎一边倒地踩“郭志坚”而挺“姜文”。说起来姜和郭都没错，姜文生产群众“需要”和乐于接受的文化产品，不是先有《让子弹飞》才有国骂的，国骂不过是往片子里撒了把胡椒粉而已。郭更没错，作为先进文化的拥趸，他被胡椒粉呛住了，还不许清清嗓子吗?网友似乎也没错，国骂从来都是我们社会的背景“音乐”，是我们泄愤的最好方式，素质教育的口号喊了多年，我们还这素质，还这理解力，难道是我们的错?

球赛、电影里粗话连篇，你听不惯大可以退场、用脚投票。日常生活里被“国骂”包裹着，你如何突围呢?显然，“国骂”是一种攻击性极强的文化暴力，对国人洗脑的程度太深了，连文化工作者也无法免俗。让电影和文学作品担当“去污扫黄”的社会责任，的确也不那么现实，电影不是教育片，没这个责任。


我觉得这个还得从启蒙教育找原因。中国的教育发展态势惊人，然而普遍受过高等教育的一代人，依然成为“国骂”的接钵者，素质比起父辈，不是更乐观而是更成问题了，显然，启蒙教育阶段对于人格塑造至为重要的美育、德育教育，被严重忽略了。我认为，人格塑造的缺失是所有社会问题的总根源，由此引发的社会负面情绪，阴暗的、丑陋的、畸形的、怨毒的，必会释放出来，国骂就充当了其中一种释放工具，这种因果关系下，去指责某部影片以及其带来的负效应，意义不大。

我同意郭志坚的观点，但是他把靶子对准《让子弹飞》，“子弹”似乎没对准地方。