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[侃谈天下] 馕是什么东西?

馕是什么东西?

几位哲学家、逻辑学家和法律学家正在王宫讨论某一个问题,他们各自提出自己的

  见解,可谁也不服谁而争论不休。无休止的争论使阿凡提头昏脑涨,站出来说道:“你

  们都是一群糊涂虫!”

  阿凡提的这句话冒犯了这些学者,学者要求国王惩治他。国王唤来打手,命令鞭打

  阿凡提五十下。

  “且慢,贤明的国王陛下,”阿凡提不慌不忙站出来说:“我提出一个问题让这些

  学者回答,如果他们回答的正确,我甘心情愿挨罚。”

  “好吧,请提出你的问题!”国王说。

  “先拿纸和笔来!”阿凡提说。

  纸和笔拿上来了,阿凡提把纸和笔分给了这些学者,然后说道:“馕是什么东西?

  请你们在纸上分别写出这个问题的答案。”

  学者们写好答案后交到国王手里,国王开始宣读答案:

  第一份答案说:“馕是一种食品。”

  第二份答案说:“馕是面粉和水的混合物。”

  第三份答案说:“馕是真主的恩赐。”

  第四份答案说:“馕是烘烤熟了的生面。”

  第五份答案说:“馕是有营养的物质。”

  第六份答案说:“馕是可以变的,根据自己的理解可以把它做成圆的、方的、大的、

  小的……”

  第七份答案说:“馕是没有人能真正知道它到底是什么?”

  国王宣读完答案,问阿凡提:“阿凡提,你看他们回答的怎么样?”

  “回答的不怎么样,本来很简单的问题,他们回答的一个比一个复杂,而且都没答

  到点子上。”阿凡提说。

  “那么,你来回答一下这个问题!”国王说。

  “非常简单,馕是吃的东西!”

  国王觉得有理,取消了对阿凡提的处罚。
繁花落尽朝朝散,年少不知轻狂.岁月岂饶人? 心未归,人已醉,何时知我悔.碧海天,夜清心.少年梦里独摘花.
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不知道!
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想知道究竟是啥么?我家楼下有卖……
打酱油的……
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馕  馕 拼音:náng nǎng 繁体字:饢
  部首:饣,部外笔画:22,总笔画:25 ; 繁体部首:食,部外笔画:22,总笔画:31
  五笔86&98:QNGE 仓颉:NVJBV 
  笔顺编号:3551251245251251112213534 四角号码:25732 UniCode:CJK 统一汉字 U+9995
  基本字义
  --------------------------------------------------------------------------------
  ● 馕
  (饢)
  nángㄋㄤˊ
  ◎ 一种烤制的面饼,中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。
  其它字义
  --------------------------------------------------------------------------------
  ● 馕
  (饢)
  nǎngㄋㄤˇ
  ◎ 拼命地往嘴里塞食物。
  English
  --------------------------------------------------------------------------------
  ◎ bread (persian naan)
  nang
  馕,是新疆各兄弟民族喜爱的主要面食之一,已有两千多年的历史。馕的品种很多,大约有五十多个。常见的有肉馕、油馕、窝窝馕、芝麻馕、片馕、希尔曼馕,等等。 据考证,“馕”字源于波斯语,流行在阿拉伯半岛、土耳其、中亚细亚各国。维吾尔族原先把馕叫做“艾买克”,直到伊斯兰教传入新疆后,才改叫“馕”。
  馕的一般做法跟汉族烤烧饼很相似。在面粉(或精粉)中加少许盐水和酵面,和匀,揉透,稍发,即可用馕坑(吐努尔)烤制,馕坑呈圆形,以土烧制而成。添加羊油的即为油馕;用羊肉丁、孜然粉,胡椒粉,洋葱沫等佐料拌馅烤制的乃为肉馕。将芝麻与葡萄汁拌和烤制的叫芝麻馕,等等;皆因和面和添加剂成分、面饼形状、烤制方法等各不相同,馕的名称也就相应而别。传说当年唐僧取经穿越沙漠戈壁时,身边带的食品便是馕,是馕帮助他走完充满艰辛的旅途。通过这个美好的传说,各族人民把馕看做日常生活必备的食品。
  馕含水分少,久储不坏,便于携带,适宜于新疆干燥的气候;加之烤馕制作精细,用料讲究,吃起来香酥可口,富有营养,各族人民喜爱烤馕就不足为怪了。
  烤馕是吐鲁番维吾尔族最主要的面食品。“可以一日无菜,但决不可以一日无馕。”足以证明馕在维吾尔族人民生活中的重要地位。
  据说馕已有2000多年的历史,考古学者曾在古墓出土过古代的馕。
  下面是烤馕的来历:
  很久以前,在浩瀚的塔克拉玛干大沙漠边缘,牧民们寒来暑往,常年累月游牧在荒无人烟的塔里木河两岸。有时一出去少则十天半月,多则一年半载,只好带着干粮上路。时常干涸的塔里木河不能为牧民提供充足的饮水,没过两天,身上的干粮硬像戈壁滩上的石头,又干又硬,咬一口门牙上直冒火星。
  一天,太阳刚出来就像着了火,一丝风也没有。一些似云非云,似雾非雾的沙尘,低低地浮在空中,吸食着人们身上的每一滴汗水,空气中弥漫着羊毛被烤焦的味道。这时,吃草的羊学会了挖坑,将头钻进土里,却依然咩咩地叫个不停。牧羊人吐尔洪被太阳烤得浑身冒油,实在受不了了,就扔下羊群,一口气跑回几十里以外的家中。
  吐尔洪一头扎进水缸,出来一卟冷,头上的水立刻变成了水蒸气。他突然发现老婆放在盆里的一块面团,不顾一切地抓了过来,像戴毡帽一样严严实实扣在了头上。面团凉丝丝的,舒服极了。这时,他又想起了扔在外面的羊群。
  太阳依然在燃烧,吐尔洪踏着龟裂土地上冒起的粉尘,朝羊群走去。走着走着,他闻到了股香味儿。他左看右瞧,不知其然。他一路小跑,香味儿却不离其后。不多时,脚下被一条红柳根拌了一下,还没等跌倒,头上的面团滑落在地,摔得粉碎。香味儿越来越浓,布满了前后左右。吐尔洪随手捡起一块儿碎饼,放进嘴里细细品味,外焦里嫩,香脆可口,非常好吃。
  “咚嗒依嗒……咚嗒……”吐尔洪哼着鼓点,一边嚼一边脱下袷袢,把碎饼包起来,飞奔着跑回村里。一路上,他见人就送上一块碎,等人家说声“好吃好吃真好吃”后,再继续前行。不知听过了多少遍“好吃好吃真好吃”,吐尔洪确认这东西就是好吃。尝到香味儿的牧民兄弟得知来龙去脉,都纷纷效仿。这么好吃的东西新工艺总得有个名字吧?为了区别各种饼类,吐尔洪就把大伙召集到一起,集思广益。想来想去,还是他提议说:“就叫它‘馕’吧!” 天不是每天都晴的,在没有太阳的阴天,或是大雪纷飞的冬天,人们吃不到馕的时候,心里就特别难受。吐尔洪左思右想,想去了一个好主意。他在自家院里,挖了一个大坑,四壁用黄泥抹实,在中间烧起红柳根,等炭火通红时,把和好的面团贴到四壁上,不一会儿就馕香四溢了,“面香油脆出新炉”的烤馕味道比自然晒熟的更好了。
  从此,新疆的维吾尔族人就离不开馕了。在一些场合里,馕还表达着特殊的含义。比如,掉在地上的馕渣子要顺手拾起来放到高处,让鸟儿去食;又比如,结婚时,新郎和新娘要吃醮着盐水的馕,象征着有福同享、白头偕老。
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中国人,你他娘的能不能好好说中国话?活该外国人看不起你们。
发图不发种,菊花万人捅;发种不能下,菊花捅一夏;若放无效种 菊花捅到肿;下了不好看,菊花被捅烂,捅烂还不算,还要加点蒜。然后怎么办,烧酒往里灌。


吃过最苦的,是她的喜糖。喝过最酸的,是她的喜酒。拿过最烫的,是她的喜贴。遇见最高兴的,是她过的幸福快乐。
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