射雕之郭靖记事
做为一个孤儿而且又是背井离乡寄居异国的孤儿,郭靖的心理年龄远远大于
他实际的岁数。因此,郭靖从小考虑问题的方式就和别的儿童很不一样,这表现
在他很晚的时候才学会叫妈妈,因为他心智发展过早,在别的孩子不假思索的喊
出妈妈两个字而根本不管面前的女人是不是自己母亲的时候,郭靖已经学会了首
先要分辨,然后才做判断的思维方法。但是这样的高级智力是一般人不能理解的,
所以在大多数人眼里,郭靖是个迟钝儿,换句话说就是傻子。这种看法很快就在
蒙古草原上普及开来,这样一来,就等于说郭靖即使不是傻子,但是世界已经对
他的问题盖棺论定了。一个很小的孩子还没有和世界很好的沟通就被盖棺论定,
对于郭靖来说,这毫无疑问是很大的痛苦。因此他很长一段时间都非常苦闷,在
草原上踯躅徘徊,一边放羊一边思索一些神秘主义哲学的问题,但是大家知道思
考这样的事情有时候在旁人看来和发痴呆傻的症状非常相似,而且郭靖那时候还
不认识周伯通,没有学会大脑两半球分别独立运用的高深技能,所以放羊和思考
就经常顾此失彼,经常带了一百只羊出去放,回来就只剩五十只,最糟糕的是,
他思考的时候完全进入了内心世界,对身边什么事情都视而不见,因此羊是怎么
少的他根本不知道,所以为此经常被李萍责打。这样周而复始下去,所有的人都
断定郭靖智力上的问题非常之大,这样的观念甚至影响到陌生人,江南七怪作为
陌生人来到蒙古草原的时候,首先就听到了关于郭靖智力问题的种种传说,许多
事情完全是编造出来的,但是被蒙古人当成真事,江南七怪先入为主的认定了蒙
古人是不会说谎的,因此郭靖是迟钝儿这样的说法就完全被江南七怪接受下来。
所以江南七怪见到郭靖的时候很失望,而郭靖见到江南七怪的时候也非常失
望,因为他本来指望陌生人可以了解他的思想深度,现在却完全不是这么回事。
还有一点就是,郭靖早就知道会有武林高手来教他武艺,日后好为爸爸报仇,
因为他是个心智早熟的人,有很高的分析能力,所以他很自然的认为,自己的师
傅应该是一个神龙夭矫的伟大人物,有不可思议的本领,比如驾云或者骑着白鹤
而来,这样才可以说是世外高人的形象。但是现在师傅一来就是七个,差不多是
一个班的兵力,而且他们既不是驾云来,也不是骑白鹤来,而是和蒙古人一样用
马做代步工具,郭靖对此一直耿耿于怀。在他看来江南七怪是一种在他本人不知
情的情况下硬塞给他的批发滞销货物,而且这种批发滞销货物他还无法脱手转给
别人,由于经常放羊喂牛,郭靖或多或少有些经济头脑,明白这样的情况对他很
不利,但是他没有解决的办法。因此郭靖对江南七怪的抵触情绪非常之大,在勉
强接受了七怪做他的师傅这个现实之后,郭靖就对自己的前途失去了信心,所以
在和江南七怪练习各种武术基本功的时候他总是心不在焉,经常沉迷在内心独白
而不能自拔,但是江南七怪都没有读过哈姆雷特这样的著作,不了解这个年轻人
思想境界的崇高伟大,反而更坚定了他们认为郭靖是痴呆儿童的想法。这样一来,
江南七怪对郭靖也丧失了信心,但是他们对自己没有丧失信心,认为还是有出现
奇迹的可能性,因此就继续当郭靖的师傅,教他练习很多在郭靖看来毫无用处但
是他们自己认为是很上乘的武学的玩意儿。如此一来,教学双方都陷入了极度痛
苦尴尬的境地,因为彼此对对方都毫无信心和责任感,而对自己的信心却劲头十
足,他们就这样各说各话的在草原上互相折磨以为乐趣,郭靖渐渐就更加沉默,
思想也更加深邃,已经开始考虑这样的问题:我是谁?我在生前是什么?死后又
是什么?但是在江南七怪眼里,这个年轻人一点进步也没有,用他们的话说,就
是越来越傻了。
郭靖在悬崖边遇见马钰的时候,他本来是想爬到悬崖上去做自己深邃的人生
思考的。如我们所知,江南七怪是不折不扣的笨蛋,他们是世界上最拙劣的老师,
采取的完全是填鸭教育,而郭靖早就因为这样的教育方法而对练习武艺彻底丧失
了兴趣。马钰的出现,根本上扭转了他对学习武功的厌恶感,这是因为马钰比他
走运的多,遇见了世界上最擅长教育的老师王重阳,大家知道王重阳这个人不但
是古往今来最伟大的武术家之一,还是伟大的教育心理学家,政治家,炼丹学家,
技术应用学家,而且对冶金,机械制造,应用物理,分析化学这样的高深学问有
很透彻的研究,除此之外他还是一个很高明的智力发展研究的专家。这些学问马
钰或多或少都和王重阳学了一点,尽管是皮毛,但是这点皮毛在郭靖面前稍微加
以施展,就让这个年轻人眼睛瞪的可以把眼珠子掉在地上,马钰在中原的时候,
也有许多崇拜者,但是这个年轻人的崇拜目光还是让马钰觉得很惬意,这样一来,
马钰就觉得自己的本事又膨胀了许多,在这样的扭曲心理驱使下,马钰就做了一
件大违他谨小慎微本性的事情:撩起道袍,在郭靖面前表演他超级山岩攀援技巧。
这样的高危险运动马钰是从来没做过的,所以一路上惊险万状,好几次都差
点从山上摔下来,但是在下面的郭靖看来,马钰在上面大袖飘扬,左右摇摆,简
直潇洒的和神仙差不多,这样郭靖对马钰的崇拜和信任在一个时辰内就超过了对
他师傅的崇拜信任的十年的总和。马钰气喘吁吁的登到最高处,惊魂不定的坐在
上面休息的时候,郭靖已经决定要和这个神仙学习武功。但是他没想到该神仙在
上顶后没有下山的办法啦,结果马钰在山上坐了整整一夜,这一夜他除了用山上
的葛藤编绳子之外,什么事情也没做。大家知道王重阳虽然是个精通很多门学问
的聪明人,但是偏偏没研究过绳子的编法,马钰从一个门外汉开始做起,要制作
出一根好几十丈长的绳子,所以编这根绳子他失败了无数次,几乎拔光了山上的
草木,最后终于制作成功,这时候他已经磨出了满手的血泡,饿的头晕眼花,如
果不是郭靖在山下打猎,射下许多飞禽落在山上的话,马钰就可能活活饿死在山
头。因此马钰在山上生吃那些飞禽的时候就认为郭靖对自己有救命之恩,于是决
定传授他一点全真派的内功。他这样想了之后,就把绳子扔下去,叫郭靖爬上来
和他学习武术。也就是他经过这次山岩攀援运动后总结的一点攀登经验,但是他
对郭靖说:这是全真上乘内功的修炼方式。做为在草原生长的孩子,郭靖酷爱各
种运动,除了他七个批发来的滞销师傅教的那些X L武术运动,因此他就开始和
马钰学习攀援,这个运动对郭靖来说非常合适,因为他胆子很大,又有骑马的技
术做功底,身体协调性很出色,他的进步非常快,快到了马钰也觉得自己的攀越
技巧已经不如他的地步,但是马钰只爬过一次就再也不做这个运动而是用绳子直
接吊上山来,而郭靖却是天天在练习,所以马钰并不感到自己不平衡,只是由衷
的对郭靖说:你这孩子很聪明,也很有毅力。众所周知江南七怪从来不表扬郭靖
有什么长处,因此马钰的表扬激励起郭靖非常大的信心和斗志,在今后的学习过
程里,郭靖开始从自发转变为自觉,发挥了很大的主动积极性,能够把自己的攀
援心得融会贯通到江南七怪那些下三滥的所谓本事里。这本来是郭靖智力优秀的
成果,但是江南七怪从经验主义出发,认为是苦练的结果,因为他们自己以前就
是这样痛苦的练出来的,这样一来,江南七怪对郭靖这个后进学生的观感也有所
改善,觉得他还没笨到家,但是郭靖不认为这是夸奖他,反而认为是七个师傅本
身智力有问题,居然看不穿他学了别人的本事,从此郭靖对江南七怪再无敬畏之
心,因为他很快就要远远超过这七个批发货物了。
