我拿什么称呼你:女士

最早出现女士二字的在诗经《既醉》:“厘尔女士,从以孙子”。汉代人郑玄解释为象士一样的女子,这显然是一种夸奖,但是站在男性角度的夸,此女有男儿之风。类似还有女豪杰,女公子,女丈夫,巾帼不让须眉,以及五六十年代的铁姑娘,铁娘子,都是站在第二性角度来欣赏第一性。这种夸后来不行了,女性长了身价,须眉成了浊物,女儿成了清水,象男儿一样的有了些中性或贬义,比如假小子,各归其位。女儿专用的男儿也可用侠骨柔肠,柔情似水,男儿具有女儿们的性格也成了褒义,这实在也是一种进步。

古时把男女称为士女,较早的《尚书》说:
‘徯我后,后来其无罚!’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,篚厥玄黄,绍我周王见休,惟臣附于大邑周。
 《山海经-大荒东经》:有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思士,不妻;思女,不夫。食黍,食兽,是使四鸟。
诗经里更多:
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰观乎?士曰既且。《诗经-溱洧》
野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。《诗经-野有死麕》
女曰鸡鸣,士曰昧旦。《诗经-女曰鸡鸣》

这里女是女,士是士。不过士在当时还是有一些地位的,并不能统指男性,称女为女士一开始从地位上说,后从地位转为德行。这里有进的意思,女士之意古已有了,但什么时候成为日常称呼?查四大名著,交未出女现女士一词,我猜想是否与西学东渐翻译有关,西人开口先言,女士们先生们,也许从此开始成为口语。

古人称女性花样很多,小孩子称“千金”、“令媛”、“女公子”。
大一些美女称玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”
还有对女性的泛称如:女流,女郎,裙衩,巾帼。
等结了婚称为太太,夫人,会阃”、“室人”、“令间。自己谦虚地称自己老婆又叫:“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等。对屋内人的称呼又暗含一种占有,女人是私有之产,或仅比私有之产高一些。
漂亮者称西施之容,貌丑就有“貌似无盐”有四大美女,就挖出四大丑女,不过这四大丑女又和德捆在一起,举案齐眉,白头偕老都与她们有关。有了德与才,也变丑为美了。

到了现代,称呼又多,从占有变为扯平,有了对等,象老公对老婆之类。
但对美女早已象双手互搏般没感觉,产生的新词总不如古人来的雅,美女靓妹成了HI氏招呼,好一点酷毙,帅呆透出玩气,而丑女又出现了恐龙类新语词,可见这称呼也如长江之水滔滔不绝,当然也有脱胎换骨的如小姐,二奶,小密,早已与古代脱轨。近年吃饭,叫服务一率喊:姑娘,服务员人家不乐意,小姐更是污蔑,倒是一句姑娘来的亲切,但又想起古时梨红院又常喊:姑娘们,来客了。这叫法又有些心虚。还不如来声:女士。
最后编辑2006-03-08 01:39:28