暑期补课,天气糟糕自不必说。有人起哄要加装电扇,学校恩泽普降,室内一片呼呼之声。又有人得寸进尺叫嚷要装空调,理由是“W中都有,我们既然是重点学校就不该比他差!”校方视其为无理取闹, 置之不理。无奈, 在一片近乎要起义的抱怨声中,大家集体瞎火.由于电扇所能荫庇范围的局限性,各式各样的扇子成了教室的一大景致。
我用纸扇,带来没两天,就给周围人笑成岳不群,我大为吃惊,众所周知的是,岳不群因练某剑法的缘故,在一些方面是很有些问题的。我再怎么颓废,也是可望而不可及。于是,又有人给我解释,说这是一个君子和小人的问题。
翻一下词典,“君子”有两种意思:一是先秦时与“小人”相对,指统治阶级;二是指高尚的人。
我不知道,这位仁兄所说的“君子”是哪个意思,假说是第二种,我想大家都不会有什么异议。
中国是善出圣人的国度，自然更不乏形形色色的君子。真君子，伪君子，梁上君子，小人得志变君子，还有“躬自厚而薄责于人”的君子，更有“为报一仇，十年不晚”的君子。唐太宗玄武门之变，废掉了两个和他对着干的弟弟，本来是缺得可以，结果还是弄了个“贞观之治”,一代英主的美名。他“鸡蛋双收”；明末魏忠贤一伙，同样废掉了和他作对的东林党人，结果魏大人自己一根白绫不说，死后也没听说谁给他弄个君子之名，他鸡飞蛋打；还有一类人，譬如秦桧，生前那是一个威风，开衙见府，起居八座，连金兵都觉着“难撼”的岳飞也栽到他手上了。可是呢，还是成了连白铁都觉着自个儿无辜的佞臣，他抱住了蛋，却飞了下蛋的鸡；另外就是被说烂掉了的陶潜,他君子的美名怕是从文章里得来的，“仕而不优则学”,官没做成,照样成了文学泰斗,统治几代文人。否则的话,我估计也就是个“暖炉皮袄看雪中卖炭翁”的角儿,他抢了只不会下蛋的鸡。
尽管我的古董词典中没有“小人”这个词条,我们也不难猜测，既与所谓“君子”相对,口碑一定好不到哪去。问题是,怎样才算高尚的人呢?
我首先想到的是伯夷﹑叔齐,这两位老先生给后世留下了“不食周粟”的美名，但影响却不怎么样.一部分人成了极端分子,朝代更迭时,宁死不降，这也就算了，还要不断制造“恐怖事件”,大家看看现在的伊拉克,皇帝老百姓，谁倒霉谁知道。二是产生了投机商，先是一副清高的要杀身成仁得嘴脸,说“不食周粟”,——不,我估计是在说“不食皱粟”,等皇帝老儿三请四请,身价跟热气球似的往上飞，便突然感激涕零，出山相助。其实，只是嫌你价码太低而已。我不是说伯夷﹑叔齐假做作，只是遗风不好罢了。
还有就是要数历代君主，尤其是开国之君。君主，君主，顾名思义，不但是君子，更重要的他还是主子。所以，所谓“伴君如伴虎”，大概是老祖宗们为了避讳，说得委婉一点，便将打击面扩大到整个君子阶层，我们则不妨改为“伴主如伴虎”。因为主子们喜怒不侧，开国主子更是不同一般。宋太祖赵匡胤靠着手下一帮喽罗黄袍加身,但不久又杯酒释兵权,让这些再也没啥大用的老朽们养老去了。刘邦更绝，干脆斩草除根，由着韩信大喊“成也萧何，败也萧何”。不过他冤枉了老萧，要是刘邦不动杀机，他萧何磨破了嘴也没用。不难看出，刘邦既要比赵匡胤会做君子,又比赵匡胤会做主子，无怪乎汉朝能立四百年之久了。
主子不好伺候，范蠡老早提出了事主原则“狡兔死，走狗烹;敌国破，谋臣亡”，只可功成身退，成就一段不老的传奇。否则的话，只能当后人饭桌上的下洒菜了。
那么，君子就真得没德性了吗？“君子之交淡如水”，是人们千百年来的追求。可见即便是君子，他首先也是个有七情六欲的人。有条件的时候，他贪嘴,贪舒服；没条件的时候，创造条件去贪；实在不行了就做狐狸——“葡萄不好吃，葡萄是酸的”。
孔子围于陈、蔡之间，十天没有饭吃，子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问来路，拿了就吃；子路又抢了人家的衣服来换酒，孔子照样端起来就喝。等到鲁哀公来迎接他时，孔先生一副正人君子的风度，席子摆不正不座，肉割不正不吃。子路问：“先生怎么与在陈、蔡受困时不一样了？”孔子答：“以前我是为了偷生，现在我是为了讲义呀！”孔大圣人尚且如此，可想君子之礼、绅士风度也不过是饭饱酒足后的消谴，即便贤如孔子，也冲不破“衣食足而知荣辱”的屏障。
贺知章看了李白的《蜀道难》就武断地认定他是太白星下凡，孰知太白星下了凡也得食人间烟火。李白正为着能供奉翰林，得到唐玄宗的赏识乐得屁颠呢。不过，李白终究不是专作《清平调》的货色，还是梦游天姥去了。
所以呢，君子也不好交。惹得不高兴了他要撂挑子，招他嫌弃了他要割席子，弄得不好还会背后捅刀子。尔虞我诈，谁不是衣冠楚楚，一表人才，谁也没在自己脑门上写着“伪君子”，“伪君子”远比真小人可怕得多。切记！切记！
庄周将楚相之位当成行将被宰的牺牛，那是在他当过漆园吏之后。庄周精明过人，自知连漆园吏都干不好，当楚相必定是去丢丑，还不如留名后世的好，也就是自知这辈子吃不到金蛋，只有抱紧母鸡不放，祈祷来世了。
本着理论联系实际的思想，我还想到了一件自己的事。大约是小学四年级的样子，语文老师让我们写一篇叫《今天我值日》的作文。我死了N多脑细胞，变着方挖出一篇讲我们几个同伙如何在值日当天合谋坑害一个女同学。结果不用说，老师说我跑题，只给了30分还说是照顾我，让我重写。然后我用了20分钟抄了一篇作文选上的范文，大讲我们如何勤劳地打扫一个我校根本不存在的花坛，结果得了85分，而且还被评为“有想象力”。当时我就后悔，怎么没把卢浮宫也搬到我们学校来。
时光飞逝，在中国语文教育矛盾激化到快爆的程度时，“新概念”应运而生，好比是犯了毒瘾的人抢到一枝香烟，大帮大帮的人怀着聊胜于无的心情大吸特吸。这是几年前，然后开始从疯狂路线到平静路线到忧郁路线再到不想活路线，一届比一届写得娇情，一届比一届写得伤感，一届比一届写得颓废。爱情描写越来越露骨，仿佛除了性爱，这世上就四大皆空了似的。我知道，我来说这种话定要给人骂成伪君子的，毕竟这年头儿可以明目张胆地说这是正常的“生理需要”，但似乎应该控制一个度，不能每年都是增函数吧？否则，可以换个招牌改作“新爱情”征文大赛了。当然，以上纯属个人臆断，可以当作废话。
所以呢,“君子”﹑“小人”的第二种意象根本就不通,只不过胜者王侯败者寇罢了。某些人在某些方面做大了,“一俊遮百丑”,都是君子。譬如陶渊明,你怎么知道他“不为五斗米折腰”?他自己写的呗!剥去君子小人的外套,其实就是先秦时的说法,谁有权有势,谁就是君子。这 “势”,当然含义颇广,只能知之者为知了。不过呢，倒很想奉劝准君子们一句，千万要学唐太宗，一手抓蛋，一手抓鸡，两手抓，两手都要硬。万一犯了迷糊，飞了鸡或打了蛋，也千万不能慌了神，否则，您就只有两手空空了。
至此,我深感欣慰,如果他说我是“真君子”便是恭维我有权有势;说我是“伪君子”,便是承认我与他是同一战壕中的无产阶级同志。都该高兴。
与此同时,我的扇子已经被他折磨得支离破碎了。我很小心地问他:“如果我不做真君子,也不做你的同志的话,你可不可以把扇子还给我?”
