◆大粪喂猪——可行性报告◆
当年有诗曰：“肥猪赛大象，就是鼻子短；全社杀一口，足够吃半年。”今人多斥其为妄语。当年的民众有过疑问：这么大的猪，是怎么养出来的？当年的“专家”给过答案：这么大的猪，可以通过吃大粪养出来。当年的民众，默然接受了“专家”的结论。当年的民众，也默然实践了“专家”的结论。“大粪喂猪”的时代，真过去了么？“以养猪为纲”：猪多→肥多→粮多 据1960年出版的《大搞养猪积肥促进农业增产》（河南人民出版社编写）一书记载，河南省鲁山县马楼人民公社，即现在的河南省平顶山市鲁山县马楼乡,在1958-1960年间取得了养猪事业的大丰收：
“截止一九六O年元月二十二日月统计，全社生猪巳发展列八万零九百七十六头，比一九五八年的七千八百头增长十倍多。除卖给国家和供应市场肥猪八千三百三十四头外，现在实有生猪七万五千一百一十头，每亩地平均一点二头，平均每人一点七五头，其中集体养猪占92%。养猪事业的大发展，带动了整个畜牧事业的大跃进。在“以养猪为纲，大兴十养”的口号下，一年内大牲畜增加三百九十二头，羊二千七百一十三只，鸡、鸭、鹅；蜂等都有了很大发展，这是历史上从来没有过的事情，是个大奇迹。”
养猪能够上升到“纲”的重要程度，源自这样一种逻辑：“猪多→肥多→粮多”，养猪，无形中成了农业大跃进的“最关键基础”。
猪饲料的解决方式：铲净大山，割光肥河滩，树上叶打净，水里草捞完
马楼公社总结了一大堆取得养猪事业大跃进成果的经验，包括群众运动，包括强化领导，包括毛主席思想。但归根结底，靠的是猪饲料的收集，没有足够的优质猪饲料，一切都是浮云。
马楼公社也总结了这方面的经验：
“我们在解决猪的饲料问题上，首先批判了平原地区饲料少、单纯依靠粮食细料才能喂好猪的错误思想，提出了“猪吃百样草，看你找不找”、“饲料到处有，看你动手不动手”。在全社范围内，开展了百集百采运动。山岔口大队提出了“铲净大山，割光肥河滩，树上叶打净，水里草捞完”的口号，在秋末冬初全民突击了三天，即储存饲料十二万斤。马楼大队的社员在“上工带箩头，下工不空手，利用野草喂肥猪，支援建设增收入”的口号鼓舞下，两天内全大队实现了五净，即：树上叶净，场内扫净，荒滩割净，坑塘捞净，地内收净，共收集猪饲料十八万斤；一年来的事实证明，平原地区的猪饲料和山区同样丰富……一宙地一年收集起来的饲料供—头猪吃一年也吃不完。通过去年大搞群众运动的结果，在生猪大发展的情况下，不仅满足了需耍，到现在还积存饲料八百多万斤，大大节约了粮食，降低了饲养成本。”
马楼公社的横扫域内一切绿色植物，全部用来养猪的方式，其实还算比较“正常”。
猪并不爱吃“大粪” 报纸上屡次介绍的“大粪养猪”的经验给了农场领导们启发，叶先生回忆说：
“于是这个任务落实给了我。我明白，农场领导作此决定也是实出无奈。我只能硬着头皮接受任务，尝试用大粪喂猪。 ”
“喂猪的大粪必须烧熟、煮透，为的是杀菌。我就这样做了。第二天早晨上班，饲养场弥漫着难闻的气味。揭锅盖时，臭气冲天，差点把我熏背过去。有了第一次的教训，以后揭锅盖后，我就先逃向室外，待恶臭略微飘散之后，再将粉碎好的水浮莲倒进大锅搅拌。搅拌时的种种情景，几年后想起都忍不住作呕。然后将“饲料”倒入猪食糟。 ”
“此时，三十几头猪早已饿得嗷嗷乱叫，栅栏门一打开，就蜂拥而出。 ”
“奇事出现了。平常，猪都是冲向食槽，埋头争食，但闻一片吧嗒、吧嗒声。而此时，猪沿着食槽兜一圈，东嗅嗅，西嗅嗅，跑回去了，对“新饲料”来个“绝食抗议”。约莫过了五、六分钟，猪才三三两两，懒洋洋地走向食槽，用嘴巴乱翻、乱掘，专挑水浮莲吃。大耳朵一煽，粪汁四溅，弄得满屋子都是大粪，狼藉一片。打扫猪舍时，平常从河浜里挑一担水就够了，此时挑四担水还冲不干净。 ”
“用大粪喂猪不仅是猪不肯吃，我也狼狈、疲惫不堪，而且招来家属宿舍区的一片骂声。因为饲养场的西面就是家属区，东南风一刮，家属区整夜笼罩着臭气，令人难以忍受。这样坚持（实际上就是僵持）了十来天，农场领导终于同意停止这一尝试。”
专家们论证说“可行”，叶先生的尝试却“夭折”了，该信谁呢？
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