元宵节感言
街头锣鼓喧天，彩旗飘飘，人头攒动，好不热闹。原来，是民间百余艺人走上了街头，闹元宵的民俗活动由此隆重拉开了帷幕。
瞧！长长的队伍绵延了好几里地。走在最前面的是舞龙的队伍，这支队伍规模气势都挺大。龙灯的长度大略40多米，制作很精致。大红的绸布做成的龙头镶上了金边，在阳光下特别耀眼。黑色的龙眼大而灵巧，龙须是金黄色的，龙口大开，红色的龙舌长长的掉在外面，龙的犄角也很突出。龙灯舞起来的时候，特别有活力。舞龙的都是年轻力壮的小伙，个子高矮都差不多，身着统一的黄色舞龙服，远远看去很难分辨。紧随其后的是采莲船，演员的表情很夸张，动作滑稽而搞笑。秧歌队，年轻的女人，喜庆的服装，曼妙的舞姿尽显女人的柔美。打连厢的是老年舞蹈队，动作标准而整齐划一。鼓声雷动，叫好之声不绝于耳。
新年的钟声犹在耳边回响，元宵的脚步已悄然而至。城里乡下，张灯结彩，其喜庆的气氛与春节相比，有过之而无不及。
关于元宵节的由来有许多版本的传说，有人说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，正月十五，我国西南一些地区依然还保持着用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞的习俗。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者逾数万之众，从昏至旦。随着社会和时代的变迁，元宵节的习俗注入了一些新的元素，打上了时代的烙印，发生了较大的变化，但至今仍是中国的民俗大节。
欧阳修的一首《生查子》“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”反映了宋代的市井文化与开放的社会风气，使元宵节更加充满了诗情画意。宋代的勾栏市井很有特色，都城东京的夜晚可以说是不夜天，各式杂耍技艺、说书等活动几乎通宵达旦。未婚男女借此机会与情人相会，花灯、游人、明月、柳梢，物象唯美，何其浪漫？！因此，从某种意义而言，元宵节就是中国的情人节。
民间有“年小月半大”的说法，一直以来，在人们心里，过完了正月十五，春节才算过完。因此元宵节就是春节的延续。按民间传统，在一元复始的时候，在大地回春的夜晚，明月高悬，彩灯万盏，灯随人转，人随灯游走、做花灯、制灯谜、猜灯谜、包元宵、吃元宵，合家团聚、共度佳节、其乐融融。元宵节是春节后的第一个重大的传统节日，是一年新的起点。人们充分利用这一特殊的时间举办各种庆祝活动——闹元宵，放花灯、猜灯谜、耍狮子、舞龙灯、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、打太平鼓，闹出的是红火的气氛，闹出的是新年的吉祥，表达的是对生活的美好愿望。
元宵节的习俗众多，其中，“猜灯谜”的习俗从南宋沿袭，至今不衰。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以在流传过程中深受社会各阶层的欢迎。元宵节习俗受地域影响，在全国各地也不尽相同。近年来，观看元宵晚会也演变成了一项新的习俗。
此外，元宵节还要吃些应节食物，唐朝的元宵节食是面蚕。南宋时，出现了所谓的“乳糖圆子”，这大概就是汤圆的前身。大略到了明代，就以“元宵”来称呼了。经历了上千年的变革，元宵的制作日见精致，制作的方法也南北各异。直到今天，元宵不再是单属元宵节的食品了，它已经成了人们日常生活中的四时皆备的点心小吃。
元宵节将至，我忽然对故去的元宵节有一丝怀念。如今的元宵节再也没有那份忙碌了，我们要吃元宵，不用自己动手，任何时候都可以去超市里买。我想，解放人的劳动力，使我们轻松享受生活，这应该算是一种社会进步吧。
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