古龙说，有人的地方就有江湖。有江湖就有热热闹闹，就有刀光剑影，血雨腥风。
江湖上的人都爱油腔滑调儿。

　 模仿古龙的油腔滑调，有笑声的地方就有相声。无论是传统相声，还是现代相
声，无论是单口相声，还是对口、群口相声，乃至于由此衍生的小品、戏剧，飞上
了银幕还是占领荧屏，都拨动着千家万户笑的神经。

　 光阴走到了二十一世纪，相声流传到今天有八九代了。想当年，戏园子里少不
了穿着长衫，手拿折扇，面前一张桌子的相声艺人。也有很多吃着点心，喝着茶
水，一听就是一整天的观众。当然，撂个地摊儿表演也行。这门在勾栏瓦肆市民中
广为流传的艺术形式，从明朝到清朝，从民国到解放后，风靡了几个世纪，一代又
一代的相声艺人留下了他们的萍踪侠影。

　 相声界奉东方朔为祖师爷。外号“穷不怕”的张三禄是目前最早见于文字记载
的相声艺人，他也变戏法。他是相声界的开山鼻祖，是太极张三丰一类的人物。他
在二百年前的北京，是东城和西城艺人的头牌。张三禄之后的朱绍文、阿彦涛当属
第二代，属“天桥八大怪”，这时就算有相声这一行当了。第三代比较出名的是
“有”字辈的富有根、范有缘。第四代马德禄是相声大师马三立的爹，同属第四代
的焦德海有两个出名的徒弟常连安和朱阔泉，常连安也有个出了名的儿子“小蘑
菇”常宝堃和孙子常贵田，朱阔泉则是相声泰斗侯宝林的师父。这么一算，侯宝林
的师爷和常宝堃父亲的师父都是焦德海。

　 相声传到第五代，江湖纷争顿起。江湖传言，自古就有历来京派和津帮之隔就
更加明显了。本来，京、津一带是相声的地盘，可就象正教魔教一样，水火不容，
津派京派互相不大容，相声江湖上这种森严壁垒的状态，后来被侯宝林将沟壑填
平。

　 相声界“黄老邪”马三立属第五代，他的门生属于笑字辈，和字辈，江湖上有
现成的规矩：师徒如父子，一日为师，终生为父，师父给徒弟们改了名，中间都有
一个相同的字。没有师承关系，连行话都概不传授。比如马三立的徒弟有笑字辈：
阎笑儒、连笑昆……宝字辈：常宝华、常宝丰……类似的还有松字辈、立字辈……
第五代还有“洪七公”郭启儒，他给侯宝林“量活”，堪为经典。

　 第六代中还出了好几位鼎鼎大名的人物，例如，师从朱阔泉的侯宝林，犹如中
神通王重阳那般德高望重，修成一统相声江湖的大师，无出其右者。于俊波的徒弟
白全福、郭全宝、常宝堃、常宝华、刘宝瑞、赵宝琛、王凤山，还有至今仍活跃在
相声江湖上的陈涌泉，都是相声兴盛时期的长老级的人物，他们就象是东邪西毒、
南帝北丐、中神通一样，创造了相声江湖的辉煌时代。那时的相声借助于政府的扶
植，观众的捧场，可谓群雄风起，大小剧场，田间地头，工厂车间，收音机、广播
喇叭到处都有演相声、说相声、听相声的。

　 说着说着，就传到相声江湖第七代。第六代“宝”字辈大师培养了一大批人
才，赵宝琛培养了徒弟常贵田———类似段誉，时不时瞅冷子打出六脉神剑的名门
之后，全凭心情发挥功力；另一位徒弟就是相声界的混世魔王———韦小宝侯耀
文，此公人老心不老，经常有惊人之举，还有霹雳火高英培等等。相声界的南帝常
宝堃（艺名小蘑菇）则培养出白衣秀士———大白话苏文茂；刘宝瑞大师的徒弟乐
哈哈唐杰忠；中神通侯宝林的徒弟就更有名气，身怀左右互搏绝技的马季是手持
“倚天剑”的相声传人，他老人家号令天下，江湖上莫敢不从。关门弟子是犹如塞
外来的金轮法王师胜杰。杨绍奎的徒弟雪山飞狐刘文亨能说能写，儒雅超凡。高凤
山的徒弟是原名石学广的石富宽，常宝华的徒弟是郭靖郭大侠———牛群，还有令
狐冲奇志。牛群能文能武，主编县长大小通吃。奇志本是第属第七代，让人夷匪所
思的是2002年相声大赛后，改投同属第七代的侯耀文门下，先不说他背师另投，犯
了江湖大忌，单单论他自降一辈的“谦虚”态度，就啥也别说了，双拳一抱，可喜
可贺呀。

　 第八代是英雄辈出的年代，相声江湖上一个个英雄大名如雷贯耳，“皓月当
空”。中神通马季先生的弟子实属所向无敌———独孤求败。大弟子小李飞刀姜昆
说相声、没事不说相声的时候瞅冷子也当个主持人、办个相声网站什么的；“九纹
龙”赵炎、鼓上蚤刘伟；“神雕大侠”冯巩乃名门之后、民国大总统冯国璋的嫡
孙，说一会相声又放下身段演电影捧个奖什么的；笑林、王谦祥、李增瑞、黄宏、
台湾来的李国修。一干虎将骠骑都功夫了得。马季的老搭挡唐杰忠的徒弟巩汉林，
侯耀文的徒弟陈寒柏、贾伦等，也都“米粒之珠放光华”，在相声江湖翻波涌浪。


　 泱泱大国相声未必能赚大钱，却吸引的一个加拿大洋人，取中国名曰大山者，
在中国拜了师傅姜昆，娶妻生子，要把相声发扬光大，振兴相声大业莫非要落在此
君肩上乎？此君乃第九代也。

　 此文如果不刹车，三天三夜说不尽。打住之时回头望，有诗为征：英雄莫要论
出身，相声从来非豪门。而今幸入千万家，逗得神州处处喜。