磕大头的方法

灭罪健身消灾除病五轮作礼磕长头法　孙景风

（节要）

修行念佛人，往往身色不健，甚至病魔缠扰，最为行道之障。西藏经中对于灭罪健身消除灾病，有最简易速效之法，即是法也。亦四加行之一，修十万，以植修密之基础，然后修持任何本尊之法，不患不易成就。

1．  先制一木板，长度比自己身量长出一肘，须用桐木，取其平滑无节。宽约三尺。前端较后垫高二寸，平放地上。

2．  佛像前端正立，足并齐。恭敬合掌于胸前，唯两掌相合时掌心不可合紧。

3．  三门顶礼：先合掌，上举到头顶以上，次由上移下，初至额而少住；次移喉而少住；次移心而少住。

4．  然后展开两手，匍匐板上，两手掌用力向前推动，两腿亦同时伸直于板上。斯时两手两腿平伏板上，不可昂起。五轮者，两掌两膝及额，头要着地。

5．  头即着板，不可久伏不起。应即将伏地之两手由上渐依板面向下移动，同时两腿同时旋即起立。

6．  两手生痛，用小棉絮垫于掌下为助。

7．  初觉身重如山，气喘头晕，须量力，初时少亦无妨，七天后渐增加，即觉身体轻安，若能增加至千数以上，则愈磕愈速，久之身轻如羽，其健身之功，较太极，武当，易筋经等为殊胜。




以上节自＜藏密修法秘典＞为民国三十一年影印版。

按：作为四加行之一，其中尤有观想细节，行者宜从师而学，以获其大利。