10 剽窃高句丽 请注意，高句丽和韩国的高丽完全是两码事情，高句丽是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在高句丽的最后一个首都平壤（高句丽前后有过三个首都）接受了高句丽王的无条件投降书后，大唐军接收了高句丽全部的领土，自然继承了高句丽文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。在高句丽灭亡了二百多年以后，也就是公元9世纪初，由原高句丽旁边的新罗合并百济组成了高丽王朝。
2004年9月17日，在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申：“高句丽是中国的历史因为高句丽的主体发生在中国，直至今天，原高句丽2/3的领土都在中国，而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”.“在高句丽的大部分历史里，高句丽一直归属中原。看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲历史上韩民族的舞台。这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中国东北境内的高句丽历史剽窃为己有。 2004年，中国把高句丽成功向联合国申请为中国的人类文化遗产，就是为了挫败韩国对历史的篡改。灭国先灭其史，韩国在赤裸裸的伪造历史！ 谈到满洲和朝鲜半岛的关系，还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后，为什么不是马上去合并朝鲜，以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想，去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一？而要舍近求远，舍易攻难地入关攻克北京直捣中原？就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛，在满族人看来？是一个无关重要的边隧小邻国。
绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛（吉林延边）”。韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。
为了“民族自豪感”， 当然，好歹也没人愿意做窝囊废或者被人认为是窝囊废。他们在不能称为历史的历史中找呀找。不惜篡改历史。搞得也太离谱了一点。中国从韩国进口手机、电视、汽车等，自己都可生产，韩国经济却严重依赖中国市场。中国在核心技术上，与韩国差距很小；很容易取代。但韩国却不能够失去中国市场。
韩国学者发表的论文，说明了汉字是古代韩国人发明并传播到中原。
一位韩国学者peterkim（会英语写作）在一个英文站关“韩国人发明汉字”讨论的留言：
peterkim：中国历史被普遍地扭曲，这是众所周知的。你看看围棋比赛，韩国可以轻易地击败中国。如果围棋真的是中国发明的，那中国为什会下那差？我们再看看育运动，看看世界杯（可能指足球吧），中国每次和韩国比赛都会被打败得很难看！在现代化技术方面，韩国的三星，现代，lg，起亚制造的产品全球流行，但是中国的产品在哪呢？一个13亿人的民族却不能打败一个8千人的小民族，韩国人仍然在乎所有的领域做得比中国人好很多。真理不是在这（指讨论“韩国人发明汉字”的论坛），而是在你们中国人是否接受这个真理（“韩国人发明汉字”）。
很多在中国的中国历史学家都认为东夷人是韩国人，是da'wek kou 文化（指大汶口文化，在今山东省泰山地区）的创造者。这记载司马迁的史记中。
简单的翻译一下：
i insist that the so-called chinese character (hanja in korean) was probably invented and developed by korean ancestors or， at least， other non-chinese nomadic people who spoke in altaic or related languages， although the populous chinese also have used it as their basic writing systems. i believe the number of population of any ethnic group should not be a factor that obscures the origin. i explain some evidences.
我坚持认为，所谓的“汉字”，可能是由高－丽－人祖先发明发展的，至少，也有可能是其他阿尔泰语系的非华人牧民族创造的，虽然人口众多的中国人也使用汉字作为自己的书写系统。但是我相信人口数量不应该成为混淆事物本来满目的因素。下面我将阐述个例证。
1. the original pictographs called 'gab-gol' (bone and shell) or 'bok-sa' in
korean were certainly invented during the yin dynasty (or shang state, bc
1600~bc 1046), although it is uncertain who was the inventor. there is no
dispute regarding this matter between korean and chinese historians. there
are ample recent evidences that the dominant people of the yin dynasty was
korean, which some chinese historians also acknowledge.
1、被称为“甲骨”（骨和甲壳）或在韩语中被称为'bok-sa'的原始象形文字，可以肯定发明殷朝（或商国，1600 bc ~ 1046 bc），虽然不能肯定是谁发明的。在这一点上中韩两国历史学家兼没有争议。最近，有力的证证明，殷朝的统治者是高－丽－人，部分中国历史学家也知道这一点。
炸酱面也是韩国的发明？真实韩国什么样(转载)
曾几何时，泱泱中华开始了闭关锁国，其后招来了百年屈辱。可喜的是现今的中国是一个相当开放的国家，对外经济文化交流日渐频繁，这自然需要众多人才。
我当年有幸选择了韩国语(当时还叫朝鲜语)专业，之后也就渐渐走上了中韩交流之路。据说美国智囊团中为对华政策谋划的人都是“知华派”，意为对中国有相当了解的人，日本政界也有不少“知华派”，当然了，“知华”不意味着“亲华”，“知华”的他们制定些个政策可说是更加狠毒，招招致命。我学习韩国语四年，其间所学涉及韩国历史政治经济文化等各方面，后来也去韩国留学两年，然后进入了中韩合资企业，也就是说这么多年一直在和韩国人打交道，那我算不算是个“知韩派”呢？我想至少也算是半个了吧。现在中韩关系日益密切，国内韩流日盛，国内媒体对韩国的报道也非常多，当然几乎都是充满赞颂之词，再加上精美的韩国影视歌曲的轮番轰炸，这让大多数不了解韩国的中国人对韩国产生了相当的好感。
但真正的韩国如何呢？与韩流相对，最近网上出现了不少揭露“真实”韩国的文章，可惜有的年代久远，有些又非常极端，充满个人感情，但他们大部分内容在我看来是比较真实的。我本不想挑起与邻国的矛盾，但国内媒体对韩国的过分吹捧和韩国媒体对中国的极端歪曲实在形成了太鲜明的反差，让我有点看不过去，所以这里结合我和所认识的朋友们在韩国的经历来谈谈我眼中的韩国，希望能去伪存真。文章比较长，请耐心看，然后明眼的看官自行判断。
“世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益”
很多中国人至今仍习惯性的把韩国当作中国前属国，谈到韩国颇有轻蔑之色。更多的中国人认为韩国文化源于中华，中国作为宗主国曾保护过朝鲜，所以就一厢情愿的以为韩国人就理当对中国人友好，对中国人亲善。要正确认识韩国，首先就要彻底抛弃上面这两种观点。1，历史上的殖民附庸体系早已被摧毁，如今的国家都是具有现代意义的民族国家，按照国际法，各国主权平等神圣不可侵犯。如果中国人以一种宗主国对属国的高傲态度对待韩国，那么必然也不会得到对方的尊重。
至于第二点，其实没有任何理由可以表明韩国人应该对中国友好。上溯到箕子朝鲜和卫满朝鲜还有后来的汉四郡，按现在韩国人的说法：中国人是作为所谓“入侵者”统治朝鲜半岛北部的，南部的“韩民族”后来赶跑“侵略者”赢得了独立，而后隋唐时还发生过战争，不然它们的卢武铉总统也不可能今年在会见布什时说出：“中国曾经侵略韩国数百次，这样的刻骨仇恨我们怎么可能忘记？”明朝后的几百年可能存在朝鲜作为属国对宗主国谦卑的友好，(毕竟我们可以保护它)，而从甲午战争后，这种谦卑(可以说是被强迫的)的友好也渐渐消失了。
19世纪末朝鲜李朝的统治风雨飘摇，而朝鲜人的民族意识也渐渐崛起，作为中国附属国的地位当然不会让他们觉得满意。举个例子，我在韩国的时候有幸看过它们现在的小学教材，在三年级或者四年级分册中有这么篇文章，讲有个中国使臣来到朝鲜，作威作福，蛮横无理，提出三个问题要人回答，威胁说如果回答不出就要如何如何，后果很严重。当然结局是圆满的，一个朝鲜小孩子回答了问题，中国使臣羞愤得无地自容。小故事而已，但很能体现韩国人是如何看待当年作为属国的历史。把这个用作全国的小学教材，大概韩国小孩从小心灵中就有“中国人蛮横无理”这种先入为主的印象吧。
咱们回到19世纪90年代，一方面，日本经过明治维新实力大增，将朝鲜作为跳板入侵中国是其从上至下的共识(明万历年间丰臣秀吉就干过同样的事)，另一方面，朝鲜王朝也希望日本势力进入以平衡清帝国，以图见机行事独立。可惜弱者是不可能玩转两大强国的，为争夺朝鲜控制权，甲午战争爆发，清帝国失败，朝鲜“独立”，改国号“大韩帝国”。当然这个大韩帝国立刻被一纸“日韩合并条约”划归了日本，其间朝鲜也期望美国从中斡旋，可以预见，美国人可不愿为了它们而得罪日本，所以从此“大韩”就开始了其50年的殖民地岁月。出乎意料的是，它们并没有表现出如今“切手指”的铁血，也没有如今“抵制日货”的决心，更没有“全国捐金”的壮举，不然可够日本人头疼的了。朝鲜人默默承受了，既没有游击队的反抗，也没有大规模的暴动，据资料称95%的朝鲜人还乖乖的改了日本姓，说起了日本语，二次大战时不少朝鲜人更是加入日本军队在中国作威作福，后来韩国的朴正熙总统当年更是日本士官学校的高材生。从这里我是找不出什么理由证明韩国人对中国人有什么深厚感情，重温这段历史，如今韩国的历史教科书也顶多写：“一个统治者被打跑了，另一个更残暴的统治者又来了。”不要忘了，东学party起义是在朝鲜王朝乞求下，袁世凯带兵血腥镇压的。
50年转眼一挥间，1945年日本败亡，朝鲜终于又迎来了独立。可惜南北在不同势力的支持下不能统一成立go-vern-ment。50年代朝鲜战争爆发，38线成了天堑沟壑，中国自然在韩国人眼中成了十恶不赦，阻止“大韩民族”统一的罪魁祸首(在此引用韩国人原话)。
韩国go-vern-ment成立之后，接连颁发排斥华商的禁令，包括“仓库封锁令”、“外币使用规模限制令”等等，这便是华商受难的开始。接着，自由party和朴正熙政权两次进行“货币改革”，偏爱现金的华商更受到致命性打击，很多华商因此变得一贫如洗。1961年，韩国go-vern-ment颁布“外国人拥有土地禁止法”，1971年制定“外国人土地取得及其管理法”，规定华人一家只能拥有一间房屋、一家商店，连炸酱面售价也受到严格管制的情况下，华商便成了走投无路的一群。70年代初，原本有12万人口的华商锐减到只剩下2万人。唐人街遍布世界各地(包括日本)，唯独韩国没有。“炸酱面”、“赤匪”、“中国奴”等镏凶耪攵灾泄说奈耆栊悦埔渤鱿至耍敝料衷谖以诤鶥bs上还经常看到，频率之高让我非常愤怒。最近惊闻韩国庆祝“韩国炸酱面”诞生100周年，鉴于韩国人试图盗取“活字印刷术发明权”，考证出“西施可能是韩国人”，“孔子可能是韩国人”等等劣迹，我挺怕它们有朝一日说炸酱面也是韩国的发明。这就比较讽刺了，因为当年“炸酱面”是它们对中国人的一种侮辱称谓呢。
