第三部:天龙八部
很喜欢看天龙八部这本书,几乎是闲遐时随手翻阅的首选,相信金庸写此书之初要写八个人物,而启笔后却被剧情所牵,未能段落分明的写清这八部天龙。但我依然按照自己的想法去分配了八部天龙:
所谓天者,至高无尚,傲视天下,我想很像萧峰,无论从武功上,气度上,胸襟上都可以俯视群雄。可惜萧峰这个天神当得太倒霉了,还没威风够就出现了“天人五衰”,这个词曾在《我和僵尸有个约会》中白蛇说过,所以特地去查了意思。所谓“天人五衰”,是指天神临死前的五个征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、玉子离散。反观萧峰,垢腻就不用说了,都是乞丐头儿了,不垢腻才怪呢,果不其然,出事就出在这丐帮上了。而后便有如身体恶味遗臭江湖,而身边素女也误死其手,基本上是倒霉到家了。
而龙神和夜叉是谁一直好难分清,曾觉得段誉生在天家,一系龙脉,或可相称。而这夜叉可就难坏了我了,夜叉者,敏健轻灵,有恶鬼,有善灵,我想或许这夜叉指的不是一个人,而是一类人吧。比如四大恶人之流,或许木婉清也在其中,呵呵,一个俏夜叉。
乾达婆以香为食,自然周身清香,而佛中乾达婆是服侍帝释的,也就是天神,所以我想如果天神是萧峰,那乾达婆必是阿朱。阿朱的易容术更应了乾达婆的变幻莫测,而她的死也如一缕香魂般渺寞无依。
阿修罗,我曾以为是指逍遥派,真的很像,李秋水,童姥,丁春秋,都如阿修罗般暴躁、执拗而善妒。可是想想又不对,阿修罗女的极美,男的却极丑,可是逍遥门下无分男女全是道骨仙姿,莫可说焉。
迦楼罗显然是鸠摩智,这个不用怎么解释了。
而紧罗那善于歌舞,同样是帝释的乐神之一,想来阿朱已死,伴在萧峰身边的是阿紫,也就这么解释好了。
摩呼罗迦,呵呵,本是人身蛇头,却因“聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因”,这几句佛经上的话倒让我想起了虚竹,傻头傻脑,样子丑陋,却是慧根独据,暗占螯头,此解正也!