丽江·纳西王国的暗香
一条清亮亮的会说话的河流,一个小资情调十足的古城,一群享受生活的居民,许多为它带来无穷活力和无尽梦想年轻行者———就这样猝不及防地,爱上了丽江。沿着宽敞的东大街,踏着碎青石铺就的小路,身旁是清澈流淌的溪水。晨曦的淡雾中,真实的丽江古城展现在我们面前……
丽江古城从大理出友,沿着滇藏公路北行400公里,就可以到达古城丽江。丽江是中国历史文化名城,古城大研镇是联合国教科文组织批准的世界文化遗产。走进丽江,你方会发觉这是一块交织着神奇与优美的神秘之地。
大研古镇,是丽江县治所在,以四周山水环抱,形似大砚得名。古城北依象山和金虹山,西枕狮子山,东部和南部则紧连良田沃野,迎朝阳,接东风,四时花开花落。古城风貌别具一格,古朴秀丽,构成了典型的滇西北风景文化名胜。
站在古城和新城的天然分界线狮子山上,可一览古城全貌。古城以四方街为中心,由四条主要街道向四面延伸,在经数十条街巷四散辐射开来,使全城形成一个蛛网状的环形布局。曲曲弯弯的街巷互相连通,任凭闹市拥挤,皆可在密密的街巷中疏散分流。每条街巷的中心留有一块空地,曰间是城乡交易之所,早晚则为居民憩息之地。街巷里铺满了斑谰的彩花石,很少经过加工,街面虽然凹凸不平,却起到雨季不泥,旱季无尘的功效。鳞次栉比的店铺和民居,墙头伸出来的树杈花枝,在彩石古巷里投下斑驳摇曳的日影。镇上的民居多以狮子山为依托,坐北朝南或坐西向东,结构上以“三房一照壁”的土木瓦房居多。房基用石头堆砌,上段以木板围封而成。房檐外伸,在横梁两端加封火板,保护不被雨淋,上挂一叶状木片,名曰“垂鱼”,有吉庆有余的意思。民宅的正房多为楼房,上下各三间,它与用作灶房和库房的东西厢房以及照壁,围成一个清静的庭院。正房中间的堂屋还装有隔扇门,上镂花草、鸟兽图案,玲珑剔透,美观雅致。明代徐霞客云游至丽江时,曾生“宫室之丽,拟于王者”之叹。
街头总有流水相伴,为古城丽江增添了灵动的色彩。发源于象山脚下的玉泉清流,到城头分为众多的支流潜入古城,穿街过巷,河畔点缀赤杨绿柳,使人疑在江南水乡。街巷里不时匆匆走过三三两两的纳西族妇女。上穿宽袖宽腰的大褂,前幅及膝,后幅至胫,外套坎肩,下着长裤,腰系褶裙,脚登鞋头上翘的船形绣花鞋。背后的羊皮坎肩上,缀有两朵描花锦绣的大圆布圈,下缀一排七个绣花小圆圈。圆心各垂两根白色飘带,隐隐可见纳西先民崇拜青蛙的遗风。
智慧的纳西先民创造了古老神秘的东巴文化,也创造了璀璨的高原文明。东巴文化的核心便是神秘的东巴教,其巫师名叫东巴。据称东巴教主巴丁什罗,得到了各种神佛的传法受经,本领高强,率弟子杀死了女魔和众鬼,使人类得到了安宁。从此,巴丁什罗成了精通经书,能为人类消灾驱魔的祖师。丰厚的东巴文化孕育了传世的东巴文明,不管是从“当今世界上惟一活着的象形文字”东巴字,音色优美的东巴乐,还是生动浪漫的东巴文学,造型奇特的东巴画,亦神亦人、粗扩热烈的东巴舞。无不从物质的平面上阐释了它的博大和精深,透出浓郁的生活气息。在丽江古城,至今尚可处处见出东巴文化的存留,值得钟情民俗的旅游者细细体味。
在纳西族人看来,幸福在于陶醉于自然,而最高的修养莫过于音乐与绘画。在丽江,纳西妇女几乎承担了全部体力劳动,纳西男人则在音乐、绘画、诗词方面很有造诣。每逢天气晴朗的傍晚时分,在四方街的临河石街上,还可见一群对歌的纳西老人,一人领唱,众人和之,由于用纳西语演唱,其内容不得而知,但从他们那悠然的表情上,仍可看到对生活的热恋和执着。
在丽江城内,随处都可以见到晶莹夺目的玉龙雪山。玉龙雪山为南北走向,全山有12座高插云霄的山峰,海拔在4500米以上。主峰扇子陡,海拔5596米,是中国最南纬孕育有现代海洋性冰川的最高山峰。
谒见玉龙雪山的最佳地点是接近雪线的云杉坪。云杉坪原来是一个美绝人寰的高山牧场,坪内绿草黄花,景色幽深,周围挺立的云杉森然诡奇,苍绿如铁,仿佛在诉说着一个太古的神话。传说在玉龙雪山上,住有一对爱神,并辖有一块“爱之国”,凡是人间真心相爱的情侣,在尘世间不能如愿结合的话,只需到雪山深处的云杉坪上高高地呼唤一声爱神的名字,爱神就会出来,把有情人抱入百花丛中,永远相亲相爱而逃脱轮回之苦。在当地的情歌中,至今流传着”五雷不打贪花汉,阎王不收风流人”的歌咏。